前几天，肖兰与家人一起看电视新闻时，家人就说：“哎！每天的新闻总是坏消息多于好消息。”确实，新闻告诉我们，不仅我们的周围每天都充斥着天灾人祸，而且我们还时常被一些荒诞的事情所包围。有一则新闻就说一个英国人为了帮女友赶飞机，竟然打电话给航空公司，恐吓说飞机上有炸弹，结果使飞机延迟了四个小时才起飞；而那位打恐吓电话的人，结果被判入狱。这整个事件看来有点荒唐，一般人不大会去做这样的事情，但细想一下，其实这件事对我们也有很好的提醒。做这件事的人或许事前没有想到自己的一个电话会带来这样严重的后果；如果想到，也许他就不会这么做了。

生活中我们不也常犯这样的错误吗？也许有时并不是我们自己犯错，但我们对错误的不以为然、掉以轻心，也会使自己一起陷入罪中。圣经中就多次给我们指出这样的教训——《撒母耳记上》就曾记载了祭司以利的儿子犯了对神不敬和淫乱的罪，但以利却纵容他们，以致最后招来神严厉的审判。结果，以利的两个儿子在战场上同一天被杀；在听到战败的消息后，以利和他的儿媳妇也先后死去。

亲爱的弟兄姐妹，我们有留心自己日常生活中的行为所产生的后果吗？又或者当周围有人犯了罪时，我们有没有觉得无所谓，认为那只是一些小事呢？今天藉着这宝贵的三十分钟时光，让我们一起来看看保罗在《哥林多前书》5章1-5节所要带给我们的教训吧！

这几天在预备《哥林多前书》的查经信息时，过去生活中的一幕情景突然出现在肖兰的脑海中。那时候肖兰的儿子还很小，大概只有三四岁吧。有一次他跟奶奶讲话，讲完之后还像个小大人似地加重语气说：“你知道吗？你明白吗？”小孩子怎么会对老人家用这种教训的语气讲话呢？看着儿子的神情和语调，肖兰突然发现——那不是自己平日教训儿子时的样子吗！怎么会全跑到他身上去了呢？或许这就是言传身教吧！在不知不觉中，身为家长的我们已经在用自己的言行影响着我们的孩子。是的，身为家长，我们的一言一行都会成为孩子效仿的榜样，因此我们又怎能不注意自己的品格和修养呢？细想一下，其实不仅是家长，学校的老师、教会的传道人、牧师不是同样需要注意自己的言行，要树立好的榜样吗？对于这一点，使徒保罗同样给了我们很好的榜样和教导。今天我们继续藉着《哥林多前书》4章14-21节的查考，来学习怎样在教会中以身作则的来事奉神，服侍人。

前几天，肖兰参加了一个教牧同工会议。会中牧者们分享了自己在教会的事奉经验，也有一些牧者坦率地谈了自己所遇到的事奉的艰难。其中一个困扰就是事奉中常常听到别人的冷言冷语，或一些会友根本不解情况缘由就给牧者许多消极的批评。面对这种情况怎么办？不服气、反驳吗？或者对攻击施予针锋相对的回应？一位神学院院长给我们大家讲了一个小故事——有一群人到山上打猎，其中一个猎人不小心掉进了很深的坑洞里。他的右手和双脚都摔断了，只剩一只健全的左手。坑洞非常深，又很陡峭，地面上的人也束手无策。幸好坑壁上长了一些草，于是猎人就用左手撑住洞壁，用嘴巴咬住草，慢慢的往上攀爬。地面上的人就着微弱的光线，看不清洞里的情形，只能大声地为他加油。等到看清了猎人身处险境后，忍不住议论了起来：“哎呀！像他这样一定爬不上来。”“情况真糟，他的手脚都断了呢！”“那些小草根本不能撑住他的身体。”“真可惜！他如果摔下去死了，留下庞大的家产就无人继承了。”“他的老母亲和妻子可怎么办才好呀！”落入坑洞的猎人实在忍无可忍了，他张开嘴大叫道：“你们都给我闭嘴！”可就在他张嘴的一刹那，他再度落入了坑洞。当他摔到洞底，即将死去之前，他听到洞口的人异口同声地说：“我就说嘛！用嘴爬坑洞绝对不可能成功。”

最近肖兰从网上看到一则小故事，觉得十分有趣。这个小故事说的是，有一位博士生被分到一家研究所工作。进入研究所后，博士生发现自己是所里学历最高的一个人。有一天博士到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一右也在钓鱼。于是博士微微点了点头，心想：与两位本科生有啥好聊的呢？不一会儿正所长放下鱼竿，伸伸懒腰，“蹭！蹭！蹭！”从水面上快步如飞地走到对面上厕所。博士眼睛瞪得都快要掉下来了，“水上漂？不会吧！这可是一个池塘啊！”正所长上完厕所，同样也是“蹭！蹭！蹭！”地从水面上飘回来了。怎么回事？博士不好意思去问，自己是博士啊！过了一阵儿，副所长也站起身来，走起步“蹭！蹭！蹭！”地飘过水面上厕所。这下子博士更是差点昏倒，“不会吧！到一个江湖高手集中的地方了！”终于博士也内急了，这个池塘两边有围墙，要到对面厕所非得绕十分钟的路，而回单位上厕所又太远。怎么办？博士不愿意去问两位所长，憋了半天后也起身往水里夸，“我就不信本科生能过的水面，我博士生就不能过。”只听“咚”的一声，博士生栽到了水里。两位所长连忙将他拉了起来，问他为什么要下水？他问：“为什么你们可以走过去呢？”两位所长相视一笑，“这池塘里有两排木桩子，由于这两天下雨涨水，正好埋在水面下。我们知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢？”

前不久肖兰读到两个人的报道，觉得挺有感触。其中一篇报道讲的是在1985年曾以17岁的年纪勇夺温布顿网球大赛冠军的德国网球好手贝克，他居然说，如果时光倒流，他真希望当年输掉那场温布顿赛，因为自从他拿了冠军，大家对他的要求越来越高，只要他一场失利，就嘘声四起，批评不断。贝克感慨地说：“大家好像只记得我是温布顿的冠军，却忘了我还是个青少年。”这是一则报道。另一则报道说的是伟大的音乐家伯恩斯坦，他曾对一群年轻音乐家说：“要成为伟大的演奏家，不仅在于勤苦练习，更要看你走上台，面对观众的强大压力时，能否一下子把所有恐惧与犹豫全甩到一边，由内心产生一种特殊的力量，一种不信你办不到的力量，使你成为大师。”

这两则报道不禁让肖兰想到了传道人也经常要承受压力。教会中的牧者们常常要面对来自各方面，甚至是教会内部各样的批评和论断。我们要如何处理这种心理上的压力呢？在遭受别人评断时，我们能否抛开恐惧和犹豫，让自己有力量继续走下去？今天我们要从《哥林多前书》4章1-5节，保罗给哥林多教会的教导中来学习如何看待别人的论断，让自己成为一个忠心又有信心的事奉者。

又到了和您一起学习神话语的时间，今天我们要谈的话题是什么呢？肖兰想，我们今天不妨就从中国高考的一篇满分作文谈起吧！这篇作文的题目叫《诚信漂流记》。话说“诚信”被一个聪明的年轻人抛弃到水里，他拼命地游着，最后来到了一个小岛上。诚信就躺在沙滩上休息，心里计划着等待哪位路过的朋友允许他搭船救他一命。突然诚信听到远处传来一阵阵欢乐轻松的音乐，他于是马上站起来，向着音乐传来的方向望去。他看见一只小船正向这边驶来，船上有面小旗，上面写着“快乐”二字，原来是快乐的小船。诚信连忙喊道：“快乐！快乐！我是诚信。你拉我回岸可以吗？”快乐一听，笑着对诚信说：“不行，不行，我一有了诚信就不快乐了。这社会上有多少人因为说实话而不快乐。对不起，我无能为力！”说罢，快乐走了。

过了一会儿，地位又来了，诚信忙喊道：“地位！地位！我是诚信。我想搭你的船回家，可以吗？”地位忙把船划远了，回头对诚信说：“不行，不行，诚信可不能搭我的船，我的地位来之不易呀！有了你这个诚信我岂不倒霉，并且连地位也难以保住啊！”诚信很失望地看着地位的背影，眼里充满了不解和疑惑。他又接着等。

肖兰前几天参加神学院的圣乐敬拜聚会，深深地被一首首优美的圣诗所感动。这份感动不仅来自那美妙的旋律，还有圣乐系老师的分享。这位老师说，大音乐家巴哈作曲的时候，通常都会在曲谱的前面一页写上几个字——“耶稣帮助我”；然后，又在曲谱的后面一页写上“为了荣耀神而做”。在巴哈心目中，他所做的每一首圣乐都是来自神的帮助，而他每一部圣乐作品，也都是为了荣耀那位至高无上的神。

由此，肖兰又想到了另一个真实的故事。有一间十分复兴的教会要进行扩建计划。为了纪念牧师多年来牧养教会的劳苦，委员们有意把牧师的名字刻在基石上。牧师听到这件事后，感谢了大家的好意，但他建议在基石上刻上“无论做什么都要为荣耀神而做”，以这句话来代替他的名字。后来照牧师的意思，这句话被刻在了基石上。如今，人们经过这间教会都会看到“为要荣耀神”这几个字。

是的，教会真正的根基是耶稣基督。每一间教会、每一个信徒都是耶稣用祂的宝血重价买赎回来的。教会一切的荣耀全在于神。保罗在《哥林多前书》3章16-17节的经文中就提到教会是神的殿，而我们这信徒群体就是这殿的组成。既然如此，我们又当怎样来过好我们的教会生活，荣耀神的殿呢？今天，我们要从《哥林多前书》3章16-17节的经文来学习保罗给我们的教导，让我们更认识到自己当如何看待教会，如何在教会中更好地事奉神。

圣殿的诠释

近来肖兰与一些神学院的同学聊天，大家的话题自然就谈到了事奉的艰辛。有同学说传道人的工作是做给神看的，虽然工作弹性很大，别人也很难时刻监督、衡量工作的成果，但想到自己真正的上司是神，就不敢疏忽了。

同学这番话让肖兰想到了有关米开朗基罗的一个故事。在罗马西斯廷教堂的屋顶上有一幅震惊世界的艺术品，那就是由著名雕刻家米开朗基罗所画的大型拱顶画——圣经《创世纪》第一章的故事。这幅拱顶画的创作耗费了米开朗基罗四年的时间。这四年里，米开朗基罗必须攀着梯子爬上脚手架，仰面朝天地躺着作画。他每天工作十几个小时，像服苦役一样地创作，常常废寝忘食。整个画作十分精美，颜色调配也很适宜，被公认为千古杰作。然而，四年的辛勤创作，使米开朗基罗在最后完成这幅作品时，年仅37岁的他竟变成了一个弯腰弓背的老头。有朋友问他：“参观的人都是从地上仰望着看，距离那么远，你何必下这么大的功夫，画得这样仔细呢？” 米开朗基罗回答说：“可是，我自己知道画得是否完美呀！”

我们今天的节目谈的是有关事奉这个话题。有弟兄姐妹曾感叹地说，事奉不容易，尤其是同工之间的相处真的很难。两个都是热心事奉主的人，为什么合在一起的时候，彼此总是有许多矛盾呢？其实这个问题并不新鲜，早在保罗时期这个问题就已经被提到议事日程上来了。我们要从《哥林多前书》的查考中一起来学习，怎样建立一个正确的事奉观。不过在正式探讨这个问题之前，肖兰先要给您讲一个小故事。

最近，肖兰的教会里有许多喜事，其中一件便是牧师家添了丁。师母抱着出生不久的儿子，喜滋滋地来到教会，大家也无不欣喜。弟兄姐妹们轮流抱着这个胖小子，充满疼爱之情。有一位会友甚至打趣地说：“我想我们大家来到教会，大概不是听你父亲讲道，而是要来看你的吧！”肖兰心想这句话如果让牧师听到，他心里会是什么滋味儿呢？我们这里暂且不对这句玩笑话来做评论，但显然大家对孩子的喜爱是发自内心的。的确，婴儿天真可爱的面孔，有时还真的比听道要有趣呢！

但是不知您有没有想过，如果一个婴孩经年累月都是这张脸，不会长大，那人们还会说这个孩子天真可爱吗？当然不会。如果真是那样，那只会是一幕人间悲剧。同样，如果我们把这个情形放到我们的属灵状况之中，我们或许会发现，我们灵命的成长，往往不像我们的身体那样成长得茁壮、健康；相反，很多人信主多年，却一直都只是一个属灵的婴孩！

美国有一位著名的女体育家查女士，她逝世前曾说过这样的话：我向来虽然不是一位勤上教会的会友，但我一直都有祷告。我母亲在我还小的时候便教我祈祷。直到今天，我祷告时还采用童年常念的祷文。这位查女士在体育技术方面可以说是日新月异，不断长进，成为了著名的体育家。可是遗憾的，在属灵的事上，她确实42年如一日；直到去世前夕，还只能采用在母亲膝盖上学到的祷文来祷告。