【罗马书】5:1-2

1我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与神相和。2我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。

亲爱的弟兄姐妹，我是施玮。很高兴我们又可以在空中相遇，一起来察考神的话语。

【罗马书】4:17-25

17亚伯拉罕所信的是那叫死人复活，使无变为有的神，他在主面前做我们世人的父，如经上所记：“我已经立你做多国的父。”18他在无可指望的时候，因信仍有指望，就得以做多国的父，正如先前所说：“你的后裔将要如此。”19他将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝，他的信心还是不软弱，20并且仰望神的应许，总没有因不信心里起疑惑，反倒因信心里得坚固，将荣耀归给神，21且满心相信神所应许的必能做成。22所以这就“算为他的义”。23“算为他义”的这句话不是单为他写的，24也是为我们将来得算为义之人写的，就是我们这信神使我们的主耶稣从死里复活的人。25耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。

亲爱的弟兄姐妹，平安！我是施玮传道。很高兴有机会在空中跟您一起考察罗马书。

【罗马书】4:13-16

13因为神应许亚伯拉罕和他后裔必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。14若是属乎律法的人才得为后嗣，信就归于虚空，应许也就废弃了。15因为律法是惹动愤怒的，哪里没有律法，哪里就没有过犯。16所以人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔，不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。

亲爱的弟兄姐妹，平安！我是施玮传道。很高兴有机会在空中跟您一起考察罗马书。

【罗马书】4:7-14

【罗马书】4:1-8

【罗马书】3:25-31

25神设立耶稣做挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义。因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。27既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了。用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃用信主之法。28所以我们看定了，人称义是因着信，不在乎遵行律法。29难道神只做犹太人的神吗？不也是做外邦人的神吗？是的，也做外邦人的神。30神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。31这样，我们因信废了律法吗？断乎不是，更是坚固律法。

亲爱的弟兄姐妹平安，我是施玮传道，很高兴有机会在空中和您一起继续考察罗马书。在今天的节目中，我们要继续查考罗马书第3章的后半部。

救赎的代价——耶稣的血

让我们一起先来看经文。罗马书3章25-26节：25神设立耶稣做挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义。因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。

【罗马书】3:19-24

19我们晓得律法上的话都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神审判之下。20所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。

【罗马书】3:3-18

【罗马书】2:1-15

【罗马书】 1:18-32

18原来，神的愤怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。19神的事情人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。20自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。

21因为他们虽然知道神，却不当做神荣耀他，也不感谢他，他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。22自称为聪明，反成了愚拙，23将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。24所以，神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。