亲爱的弟兄姐妹，《约翰福音》在开篇便宣告，耶稣是神的儿子，道成肉身来到世上。我们若不藉着祂，没有人能够去到神的面前。对于耶稣的身份，施洗约翰首先为我们作了明确的见证。今天，我们要从《约翰福音》第三章下半部分的学习中，再次来认识约翰向我们强烈推荐的这位神的儿子——耶稣基督。我们今天要读的经文是《约翰福音》3:22-36节。

       《约翰福音》3:22-26节的经文告诉我们，过了逾越节，并且跟尼哥德慕交谈之后，耶稣来到了犹太地和祂的门徒一起给人施洗，呼召人悔改归向神。经文这里没有明确指出是否耶稣亲自给人施洗，但从本卷福音书四章2节来看，施洗者应该是耶稣的门徒。而与此同时，施洗约翰也在附近继续替人施洗。

1. 在世纪之初，有一位犹太人的知识分子高官，慕名前去找耶稣，他们围绕着“人生能不能重来”这个话题，展开了一段可以说是改变世界的谈话......。这段谈话被记载在《约翰福音》第 3 章1-21节。

        约翰福音3:1-2节的经文告诉我们，耶稣在耶路撒冷的职事，引起了不少人的反应，这其中包括了一个名叫尼哥德慕的人。从圣经中，我们了解到尼哥德慕是一个法利赛人，他也是犹太人的官，他是犹太人一个主要宗教委员会，即公会的成员。这犹太公会有权管辖犹太人所有的宗教事宜，相当于犹太人的高等法院。可见尼哥德慕是一个十分有地位的人。他夜访耶稣，是因为耶稣所行的神迹。因为神迹才相信的人，与耶稣是有一段距离的。但无论如何这是一个起点。基于事物表面果效才相信的人，必须突破“属地”的框架，才能进入信心的旅程。

在上次的《约翰福音》学习中，我们一起看了一场特别的婚礼。这场婚礼之所以特别，是因为耶稣在婚礼上行了一个神迹，将水变成了好酒，为主人家解了围，让所有宾客能尽情享受到婚宴中的那份喜庆。透过那次事件，我们看到神的恩典，看到神对人的体谅与眷顾。耶稣的作为，让我们感受到一股暖意，感受到神的慈爱。可是，我们千万不要以为耶稣就是一位好好先生，对人总是有求必应，笑脸相迎的。不是的，在紧接着下来的经文中，我们就会看到耶稣的另一面了，耶稣也会发怒，并且还是很激烈地表达祂的愤怒呢。

        的确，作为真理的神绝对不会是是非不分，对错不明的。祂体谅人的软弱、有限，愿意伸手帮助不幸的人，但祂同时又是公义、严厉，不容邪恶的主，祂会惩罚一切作恶的人。神怜悯人，但祂并不姑息罪恶。正因为如此，我们才有正义的盼望，才能学习什么叫圣洁。       

        我们今天要读的经文是《约翰福音》2:13-25节。

今天要带大家去看一场有意义的婚宴，为什么说这场婚宴有意义呢？原来，神的儿子耶稣也参加了这场婚宴，并且因着耶稣的出席，婚宴变得更完美，更令人回味。

       《约翰福音》2:1-12节记载了一个神迹，那就是耶稣“变水为酒”的神迹，这个神迹带出的一个重点是：耶稣不是一位普通的嘉宾，祂的身份与众不同。神迹是出自神的，耶稣所行的这个神迹，本身已经透露出了祂神儿子的这一身份。

       《约翰福音》第一章中，作者点出了耶稣的身份，接下来的叙述便要进入耶稣在世上所进行的各项事工了。

上次的《约翰福音》学习，我们看到故事正式开始时，施洗约翰首先出场，并且以见证人的身份，为耶稣作见证。

        约翰福音第一章的下半部分，分别由四个事件组成。作者很清楚地以不同的日子标示了这些事件的开始。头两个事件的主角是施洗约翰，耶稣在第三个事件开始时才真正“登台”，成为故事的主角。

        1：35节经文带领我们进入第三日的事件，讲的是约翰的两个门徒跟从耶稣的经过。那天，施洗约翰和他的两个门徒在一起，耶稣走过，施洗约翰看见了耶稣，便明确地将祂介绍给门徒说：“看哪，这是神的羔羊！”那两位门徒便跟从了耶稣，他们也成为犹太民族中最先认识弥赛亚的人。 跟从耶稣的那两个人，一个是安得烈；另一位门徒的名字没有在这里明确地写出来，但很多圣经学者都认为那人就是《约翰福音》的作者约翰。

在上次的读经分享中，我们一起阅读了《约翰福音》1:1-18节的经文，作者约翰（与下文中的“施洗约翰”不是同一人）开宗明义，在书卷的一开始便响亮地宣告：耶稣是神的儿子，祂本身就是神，神成为人，目的是要用真理的光照亮这个黑暗的世界，将世人从罪中拯救出来，使凡信祂名的人，获得永生。

        耶稣神儿子的这个身份，在《约翰福音》后面的篇幅中，将不断被证实。今天，在《约翰福音》1:19-34节经文中，我们将首先看到有一个被称为“施洗约翰”的先知（后文将简称“约翰”），他首先要站出来为耶稣作见证。

       当约翰被犹太领袖一再追问“他究竟是谁？”时，约翰一一否定了自己弥赛亚、以利亚、“那位先知”（旧约《申命记》中摩西曾提及的一位先知）的身份。他明确表示：自己是旧约《以赛亚书》中曾预言的那位开路先锋。

从今天起，肖兰传道要陪伴您一起来阅读圣经《约翰福音》，《约翰福音》能够帮助我们认识耶稣的身份，并且，因为相信耶稣而获得永生的生命。

       约翰福音1:1-18节向我们简要地介绍了耶稣的身份：耶稣是人也是神。祂是创造主，是从“从父而来的独生子”，祂是全然的神。祂成为人来到世上，“道成了肉身”意思就是“神成为人”。

        耶稣是生命的源头，是人的光，但是，因着罪的缘故，人的心灵处在黑暗中，拒绝光的到来。耶稣来到祂自己所创造的世界，世界却不接受祂。不过，凡愿意接受耶稣基督为生命之主的人便能领受从神而来的新生命，成为神光明的儿女。

        有一个人叫“约翰”，也被称为“施洗约翰”。施洗约翰是新约时代第一位为主耶稣作见证的人，他向世人见证耶稣就是神的儿子。

听众朋友，约翰福音的这段序言和本书后面整个的叙事，向我们披露了三个重要的信息：