欢迎收看根据罗海钧牧师著作《Bloom Where You are Planted》制作的系列节目——将职场归主为圣。
在接下来的几次节目中,我们要探讨的是职场中的各种挑战。首先我们需要明白——
信仰并不能让人免于职场考验
成为基督徒,并不意味着职场中那些难以避免的问题会自动消失。办公室政治、工作和时间的压力、竞争、自私自利、不道德的行为、道德妥协以及其它有害的工作环境依然真实存在。这并不令人意外,因为我们还是生活在一个堕落的世界里。
那么,基督徒应当如何应对职场上的种种不愉快,又如何与持不同信念和价值观的人相处呢?主耶稣在“麦子与稗子”的比喻中给出了答案。
引用经文:你們作父親的、不要惹兒女的氣,只要照著主的教訓和警戒、養育他們。【以弗所書 6:4 】
老先知对他说,我也是先知,和你一样。有天使奉耶和华的命对我说,你去把他带回你的家,叫他吃饭喝水。这都是老先知诓哄他。【列王記上 13:18 】
曾经年轻时的我们或许是高级职位的领导人,已经养成的领导风范,却令周围人并不接纳,甚至有时候会做出一些出格的事情。朋友们,其实这种心态就是骄傲,也是基督徒最不应该有的心态。
谦卑与骄傲都是一种生命,但它们却是截然相反的内在品性,它们有天壤之别:它们来源不同,归宿也不同。谦卑是神的属性,骄傲是魔鬼的性情。谦卑是天国的特质,是主耶稣门徒的特征。神喜悦谦卑,恨恶骄傲。
婚姻关系里边两个核心:一个是信任,一个是尊重。讲到放心的话,不是别人让你放心,而是你自己有没有信心,对你这个配偶有没有信心。
大多数夫妻之间的交流更多的是交事。如果我们去做一个家庭谈话调查表,就会发现夫妻谈话的内容里,真正交流感情层面的比例,按一天说1,000句话,可能1/1,000交心的内容都不到。
其实,夫妻是可以借着讨论事情进入到交心的。比如:咱们上次去这个地方,还是三年前,那时候还没有老二,今年咱们家又加添了一个成员,这次一定会有更美好的体验……如果夫妻间只交事,甚至是连事都不交了,也就没有了基本的沟通。
今天接下来要跟大家分享的这首赞美诗,它所推崇的价值观完全不同于社会上普遍的价值观,这首歌曲叫《我宁愿有耶稣》。这首诗歌由蜜勒夫人(Rhea F. Miller)创作于1925年,深受年轻人喜爱,广为流行。许多人听了这首歌曲之后不但深受感动,生命也发生了很大改变。下面就让我们一起来欣赏这一首《我宁愿有耶稣》。
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我宁愿有耶稣,胜于金银;我宁属耶稣,胜过财富无边;我宁愿有耶稣,胜过地土……
圣经上说,你的财宝在哪里,你的心也在那里。
耶稣曾经讲过一个故事,那是在《马太福音》12章:“有一个财主,田产丰盛,自己心里思想说:‘我的出产没有地方收藏,怎么办呢?’又说:‘我要这么办:要把我的仓房拆了,另盖更大的,在那里好收藏我一切的粮食和财物,然后要对我的灵魂说:灵魂哪,你有许多财物积存,可作多年的费用,只管安安逸逸的吃喝快乐吧!’神却对他说:‘无知的人哪,今夜必要你的灵魂,你所预备的要归谁呢?’凡为自己积财,在神面前却不富足的,也是这样。”
经文:约伯记 24
如同约伯,我们的磨难常常始于工作中的困难。遗憾的是, 神的子民常常装备不足,甚至懒于学习,很难彼此支持来面对职场的挫败和损失。当家庭或健康方面遇到问题时,我们可能会去找牧师或主内朋友寻求帮助——他们也确实能帮上忙。但是,我们会向他们求教有关工作方面的问题吗?如果我们这么做,又能得到多少实质性的支持呢?
在今天节目中我们要探讨的是——
如何找到自己职业的最佳点
常言道,相爱容易相处难。要怎么才能从这困局中突围而出呢?
在接下来的几个月中,我们请到心理咨询师庞宏宇来拆解人们在婚姻中最容易遭遇的一些致命伤,帮助大家认识问题,进而找到出路。
庞老师是北京市社会心理联合会培训导师以及全国培训渠道负责人。他拥有非常丰富的实战经验,个案经验累积超过4,000小时,授课2,500小时以上,心理督导500多小时。如果你的婚姻正面临挑战,又或是正打算进入婚姻,相信你一定能从庞老师的专业分享中获益。
今天节目中,庞宏宇咨询师要讨论的是:婚姻中博弈背后的逻辑到底是什么?
两个相爱的人,怎么就变成了对手,甚至是敌人?欢迎点击链接收看。
思考讨论题
1、两性关系中博弈背后的逻辑是什么?
引用经文:雅各對法老說、我寄居在世的年日是一百三十歲,我平生的年日又少、又苦、不及我列祖早在世寄居的年日。【創世紀 47:9 】
雅各便撕裂衣服、腰间围上麻布、为他儿子悲哀了多日。 他的儿女都起来安慰他.他却不肯受安慰、说、我必悲哀着下阴间到我儿子那里.约瑟的父亲就为他哀哭。【创世纪 37:34 ,35】
在乐龄阶段,恐怕我们最不想面对的就是孤独的活着,可是这却是一个不得不面对的局面,乐龄阶段的时间突然就多了起来,可是周围的人们似乎还在忙碌,那么我们又该如何安排这些多出来的时间呢?