经文：林前 10 章

哥林多前书第 8 章开始，保罗详细讨论了哥林多教会信徒所关注的一个重要问题——能不能吃拜祭过偶像的肉？之所以会有这个问题，是因为在当时的罗马，市场上贩卖的肉类都会在预备阶段就献祭给偶像。对此，保罗提出了一个宽泛的原则，来说明我们应当如何使用世上的资源。他引用了诗篇 24:1，这里说，“地和其中所充满的都属乎主”（林前 10:26）。也就是说，既然万物都源于 神，所以地上一切物产我们都可以吃，而不必追究这些食物之前是否曾经被用于异教拜祭。这个原则在我们的工作生活中有两个方面的应用

• 根据保罗的逻辑，我们可以合理推论说：基督徒可以使用全地所有的资源，包括食物、衣物、日用品和能源等。然而，保罗设定了很明确的界限：如果我们的使用方式可能伤害他人，我们就应当有所节制。例如，在一个晚宴上，如果有人指出，摆在面前的肉是拜祭过偶像的，为了顾及对方的良心，我们就应当选择不吃这肉。同样，如果涉及工人安全、资源短缺或环境恶化等问题，那么，为了保障工人福祉、穷人获得资源的权利，以及子孙后代的生活环境，我们也应当有所限制。既然 神是世间万有的主人，我们对世间各种资源的使用，就必须符合祂的心意。

第二，正如我们在哥林多前书 5:9-10里所见， 神期望基督徒积极参与与非信徒的商业和社会往来。如果信徒只买基督徒或犹太人卖的肉，当然不用担心这些肉是否曾用于供奉偶像。但是保罗主张，信徒要和社会大众保持来往——事实上，整个哥林多前书第8章所关注的内容，都是假设基督徒与非信徒之间有着广泛的社会关系。 神并没有要求基督徒脱离社会，相反，他呼召我们进入包括职场在内的社会各领域。当然，这种参与是有界限的，这一点可以参考哥林多后书 6:14-18。

哥林多前书 10:31保罗说，“所以，你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀神而行。”这并不意味着我们的任何行为都可以用来荣耀 神，保罗真正强调的是，我们必须分辨自己的行为，包括工作，是否符合 神在世上的旨意。对此，判断标准不是我们有没有跟非信徒来往，有没有用那些曾被他人用于错误用途的东西，有没有接触与 神为敌的人……这些都不是！判断标准在于：我们所做的工作，是否有利于实现 神的旨意？如果答案是肯定的，那无论我们做什么，都能荣耀 神。

因此，凡是能造福人类和世界的职业，都是荣耀 神的真实呼召。农民和店员、工厂老板者和环境监管人员、父母和教师、普通选民和政府官员…… 只要是忠心履行自己的职责，我们就都是在回应 神的呼召，并且都能在事奉中享受真正的满足。