上次的《约翰福音》学习,我们看到故事正式开始时,施洗约翰首先出场,并且以见证人的身份,为耶稣作见证。
约翰福音第一章的下半部分,分别由四个事件组成。作者很清楚地以不同的日子标示了这些事件的开始。头两个事件的主角是施洗约翰,耶稣在第三个事件开始时才真正“登台”,成为故事的主角。
1:35节经文带领我们进入第三日的事件,讲的是约翰的两个门徒跟从耶稣的经过。那天,施洗约翰和他的两个门徒在一起,耶稣走过,施洗约翰看见了耶稣,便明确地将祂介绍给门徒说:“看哪,这是神的羔羊!”那两位门徒便跟从了耶稣,他们也成为犹太民族中最先认识弥赛亚的人。 跟从耶稣的那两个人,一个是安得烈;另一位门徒的名字没有在这里明确地写出来,但很多圣经学者都认为那人就是《约翰福音》的作者约翰。
紧接着,安得烈找到了自己的哥哥西门,安得烈一句“我们遇见弥赛亚了!”叫西门彼得也归向了耶稣。初次相见,耶稣好像早就认识西门, 是的,即便没有人告诉祂,耶稣也知道西门的名字,知道他爱冲动的性格,而且也知道最后西门必会改变,他会稳如磐石。耶稣给西门改名叫“矶法”,意思就是“石头”。果然,后来西门彼得变成了一个坚强稳重的人,在基督升天以及圣灵降临后,他的表现尤为突出。
1:43节经文是记载第四日的事件。那天,耶稣遇见了腓力。耶稣呼召腓力,腓力便跟从了祂。
紧接着,腓力又找到了拿但业并告诉他,耶稣就是摩西在律法上所写的那一位,祂就是旧约众先知所预言的弥赛亚。起初,拿但业并不相信腓力的话,但当耶稣第一眼看到拿但业时,便指出拿但业是一个虔诚而正直的以色列人,并且,在腓力招呼他之前,祂就已经知道拿但业一直坐在无花果树底下了。对于耶稣竟然如此清楚地认识自己,拿但业感到很惊奇,他不得不信服,承认耶稣真是神的儿子。
拿但业相信耶稣后,称耶稣为以色列的王,因为他以为弥赛亚要做地上的君王。但耶稣告诉拿但业,他将会看见更大的事:拿但业将要看见天开了,神的使者上去下来在人子身上。那就是说,在天地之间,将会有连续不断的沟通,耶稣已经从天上降临,向人指示通往父神的道路。现在,天堂的门已经打开,耶稣自己就是天与地、神与人之间的通道。
这里请留意,耶稣称自己是“人子”。是的,耶稣既是神子,也是人子。祂是完全的神,祂也是完全的人。祂是人子,祂得了权柄、荣耀、国度……祂的权柄是永远的,不能废去;祂的国度也必不败坏。