亲爱的弟兄姐妹，大家平安，我是苏老师。我们继续“事奉观”这个课程。

我们谈到事奉就是一个敬拜，敬拜就是事奉；我们的生命要成为一个事奉的见证，我们的生命本身就是一个服事。正如我们来到神的面前，常常祈祷，去建立我们的生命，好让我们在工作上，在每一天的服事中都可以彰显祂的荣耀。这也是一个服事。

这个服事并不抽象。我们服事着我们的羊群，让我们的信徒能在基督里被建立、被建造，成为基督的身体来荣耀基督；而我们作为信徒的，也一样不断地为着我们的领袖们祷告，让他们的生命得到祝福，家庭能够安稳，工作与事业能够平顺，好让他们无后顾之忧地在教会里继续服事。所以教会领袖要服事群众，群众要服事教会领袖，彼此服事，去建立耶稣基督的教会。

而作为父母亲的，我们要不断地去服事我们的儿女，让他们在我们的带领下走向真理。所以父母亲一定要有爱心地管教他们。用什么管教他们？用上帝的道去管教他们。管教他们的目的是让他们能够自立、独立，能够好好地管理自己。如果他们长大后不能管理自己，这将成为父母的忧虑与烦恼。相反，如果他们能管理好自己——自己的身体、自己的家庭、自己的婚姻生活，这样一来，他们幸福，我们也喜乐。

父母也要给儿女足够的时间与他们在一起，服事他们，帮助他们，教导他们。在教导的过程中或许会做错一些事情，那我们就要向儿女道歉。记得，我们一定要放下我们的尊严，好让儿女懂得什么是对，什么是错，从我们具体的生活中看见及学习。这样以身作则的服事是最有效的教育方法。

我们今天进一步来谈，父母也可藉着对儿女的尊重来服事他们。包括他们的意见、朋友、隐私等等。也就是说，儿女们有他们的自主权，我必须尊重他们。西方人比较重视这一方面，即每一个人都有自己的权利，父母不可代替儿女做决定，包括日后他们要读的科系或要做的工作，就按着他们的恩赐与兴趣，让他们自己选择，而不是由父母来决定。总之，我们做父母的没有这样的权利，我们必须尊重他们。又比如说他们把结婚的对象带回家了，由他们自己决定吧！你只能私底下给他一点点的忠告，不应当去干涉他们，因为他们已经长大了，我们要尊重他们。我们也必须尊重他们的隐私，不该以父母亲的权威来压制他们。

我孩子念小学的时候，我们想进他的房间时，发现他在房门口贴了一张海报，上面写着“进门前请敲门！”小学的孩子都已经懂得要家长尊重他们，所以你怎么可以没得到孩子的同意就随意打开他们的信件或看他们的东西呢？这会弄僵了父母与子女之间的关系啊！

另外，作父母的可藉着将属灵的生命介绍给儿女来服事他们。总之，我们最终的目的就是要向孩子传福音，让孩子的生命里拥有真正的信仰。这信仰对他们来说是一生的祝福，是极其重要的。让他们从父母的生命中体会到属灵生命的真实性和重要性。我们不能将这样的责任完全交给教会处理。相反，这是家长应该负起的责任。我孩子五岁的时候，我在受难节的前夕向他传福音。他听完后哭了，就跟着我祷告，接受了耶稣基督。五岁的孩子，他懂得了！所以我们从小就应当把孩子带到神跟前，在信仰上来服事他们。

反过来，我们作为儿女的，要怎样服事我们的父母亲呢？

第一，藉着顺服父母来服事他们。这样的作法不仅让父母得到安慰，也对自己大有益处。做一个顽梗的儿女，《箴言》书说：这是愚昧之子。相反，我们愿意听父母的教诲，顺服他们的教导，这是一个智慧之子的行为，所以藉着顺服父母来服事他们。

第二，藉着尊敬父母来服事他们。父母的身份是应该给予尊重的，他们如同神在我们家庭中的代表。我们要尊敬他们，不要随随便便将他们看成是透明的，回家也不跟他们打个招呼，也不在乎他们的需要。相反，年纪越大的父母越需要儿女对他们的注意与尊重，给他们安全感，去照顾他们，让他们觉得他们在儿女心目中还是重要的。这是一种很重要的服事。

第三，藉着委婉地拒绝去做明显是破坏性的事来服事他们。怎么说呢？有时候父母会叫我们去做一些不符合圣经教导的事。《圣经》说我们要在主里孝敬父母，可如果父母要我们去买马票，买大彩或做一些不合神心意的东西，怎么办？我们要用很温柔的态度去拒绝他们，立场要坚定，态度要温和。这样才能帮助父母走向真理的道路，使家庭变得更为美好。而不是一味地顺从他们去做一些不应该做的事。

最后，藉着照顾父母的需要去服事他们。不只是在经济或精神上的支持，同时要付出时间，以爱心陪伴父母。有一天，孩子半夜三更回家了，看见爸爸独个儿坐在一个角落。孩子过去说：“爸，这么迟了，你怎么还没睡？”爸爸抬起头，以一个非常忧伤的眼神看着他。孩子发觉不妙，就问他发生了什么事。爸爸说：“医生诊断我患上了癌症，而且是末期的癌症，大概只剩下六个月的生命。”“爸，你是什么时候知道的？”“两个月前。”“你为什么没有告诉我？”爸爸冷漠地回答：“你有给我时间告诉你吗？”这样的悲剧常常发生在许多的家庭中——孩子太忙碌了，忙到没时间给父母亲。

我们一定要记得，爸爸妈妈需要我们去服事他们。这样，他们才会认识真理，他们年纪大了心里才有安慰。过去我们小的时候，父母牵引着我们，用手牵着我们走；现在父母亲老了，让我们做孩子的牵着他们的手走，这样才是一个好的服事。

教会如何在世界中服事世人

我们不仅在教会中要服事众人，在家中要彼此服事（无论做父母的或做儿女的），最后，在世界中我们也应该去服事世界上的人。我们大部分的时间都在世人中生活。我们的父母亲及家人如果还没有信主，我们在他们中间；我们的同事、同学、朋友如果还没有认识主，我们要在他们中间服事他们。然而，我们应该如何服事他们呢？

第一，我们藉着重视他们的意见，藉着有礼貌的行动，藉着保护他们的名誉，藉着简单的仁慈行动，藉着过正直的生活，藉着诚实、真诚和可靠等品格去服事这个世界。也就是说，我们的态度不要粗鲁，要温柔有礼貌，而且要为着他们的名义去照顾他们。这些正直的行动和生命会深深地影响我们身边的人。记得，不要跟世人一样狡猾，一样利己。相反，要成为一个有爱心，愿意为他人付出的人。

第二，藉着准备好自己，承担领导的责任去服事他们。这个世界渴望具有同情心、愿意作仆人的领袖。亲爱的弟兄姐妹，今天社会上或世界上政治界的领袖，很多生活都是乱七八糟、贪污、利己的；很多不能成为别人祝福的人在做领袖。而今天我们作为基督徒的，我们在世人中间不应该像他们一样，我们要负起责任，因为上帝让你做领袖，这是一个领导的责任。在这个领导的责任中去服事他们，让他们看见领袖如何谦和有爱心地服事、带领，让整个国家、整个世界、整个社会走向更安稳、更和谐，这就对了。

第三，藉着给雇员提供“有意义的工作”，又给雇主履行“诚实的劳动”去服事他们。所谓给雇员提供“有意义的工作”就是叫人在工作中感受到一种成就感，或自觉对社会的好处做了真正的贡献。亲爱的弟兄姐妹，雇员不是机器人，他们乃是有生命的人，我们要分配一些工作，让他们做到很喜乐或觉得很有意义，这是很重要的。不是利用他们，而是让他们参与整个公司的发展，也让他们分享公司所得到的好处。

另一方面，给雇主履行“诚实的劳动”去服事他们，让雇主们能够很好地去做他们应该做的，而不是让雇主变得更凶悍、更可怕。相反，因为雇员能够好好地待雇主，正如雇主好好地待雇员一样，彼此的服事。这样，这个公司、这个社会将会变得更美好。

最后，藉着坚决拒绝他们误用我们，不容许他们虐待我们去服事他们。有一些雇主任意地对待工人，我们必须要很客气、态度很坚定地跟雇主商量：“你这做法是不正确的。”提醒他们，虐待是非法、是不被容许的。这样无形中也帮助雇主不会越陷越深，走向错误，甚至被告上法庭。我们这样做的目的主要并不是维护我们个人的权利，因为我们已经把那些事都交付给我们的上帝，我们知道上帝在那里看见一切，而是为着督促他人学习更尊重别人，包括我们自己都是完完全全的人，是需要很好地被尊重的。也就是说，我们要帮助雇主学习尊重别人。

我们今天作雇主的要好好地服事雇员，雇员要好好地服事雇主，彼此服事。在世人中间这些见证都是非常重要的。

最后，事奉或服事，不论是对神或对人，都不是出于讨好的动机。讨好不是出自善良的动机和生命，并且是造作、不容易恒久的。相反，出自爱心的服事，是对神感恩的一种自然流露。深信我们的事奉会如同馨香的祭，献在主前，蒙神喜悦。愿神使用我们，很好地服侍祂，阿们？

我们一起祷告：

亲爱的天父，我们真的很感恩，让我们成为一个可以服事别人的人。我们不仅接受别人的服事，我们更成了一个服事别人的人。不论在教会、在家中或在社会上、世界里，我们都能够活在他们中间，成为你的见证人，成为你生命的流露，好让福音很快可以广传出去。愿神与我们同在，赐福我们和我们手所做的工，建立我们和我们的子子孙孙。祷告奉主耶稣基督的圣名，阿们。

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