亲爱的弟兄姐妹，大家平安，我是苏老师。很高兴我们又在空中相会了。我们今天进入了第三课，即《门徒的世界观》。

有些人不嫁也不娶，立志过禁欲的生活，有些人则吃吃喝喝地过放纵的日子；有些基督徒认为教会举行义卖筹款是不应该的；有些基督徒则反对参与文化建设和政治活动……这一切的表达或想法都与他们的世界观息息相关。所以今天我们要一起来讨论世界观——你对这世界有何看法？圣经又是怎样教导我们的？

你怎么看自己在世上的名誉、地位、权势？

举个很简单的例子：有弟兄姐妹在教会奉献，教会又将他们的名字放在所捐赠的物品上，比如圣经、钢琴、礼拜堂的长椅或主日学课室等。你认为这做法是否是一种属世的表现？为什么你这么认为？

当然有些人认为，一个爱上帝人的榜样会激励其他的弟兄姐妹，因此把他们的名字放在这些物件上，无形中可以提醒日后的人学习先人的榜样，好好地服事神、奉献给主。所以他们认为这问题的答案是见仁见智、无所谓对错，只是适切与否的问题。无论如何，对于这做法我个人还是有一些意见。我认为这不是太恰当的做法，因为它无形中有一种沽名钓誉的表现，有让人所做的能够永远被人纪念的心理。圣经很清楚地说，奉献必须是甘心乐意的（林后9:7）。换句话说，在奉献的事上，除了爱上帝以外，我们不应该有其它的动机。另一方面圣经也教导，我们在行善的时候，“不要叫左手知道右手所做的。”（太6:3）因此我们应该做得甘心乐意，带着一个纯正的动机，行善的时候也不想让别人知道。

一个人沽名钓誉或非常注重自己的名誉，让人长远地纪念，无形中会给魔鬼留地步，也会造成会友之间的比较心态：你奉献一张长椅，我就奉献两张；你奉献一间课室，我就奉献两间。这种比较的心态不应该在教会里发生。所以亲爱的弟兄姐妹，你怎么看自己在世上的名誉、地位、权势，与你个人的世界观是有关联的。

基督徒当与世界保持距离，免得与它同流合污？

另一个问题，进入教会后你可能会听到一些人说：“这世界充满罪恶，完全败坏。基督徒应该与世界保持距离，免得与这世界同流合污。”你是否觉得基督徒对这世界的态度较为消极呢？

当然有一些人很注重在教会里传福音。教会的存在就是为了敬拜神，教会对世界的责任就是传福音。有些人就看参与社会建设及政治活动为一种属世的行为，并不属灵，不符合圣经的教导。亲爱的弟兄姐妹，其实这种二元的观点并不是圣经的教导。这世界是上帝所造，它基本上是美好的。如果今天这世界变坏了，基督徒有责任将这世界带回到上帝那里，重新被更新。这样基督徒就发挥了光和盐的作用，在这世界上为主作见证。

政治活动是人生活的一部分，也是这世界不可避免的一部分。人是一个政治性的生物，人每一天的活动都与政治有关。当我说“我不要参与政治”，但我又去投票选举，这无形中我还是参与了。你说：“我连票也不投。”那其实你也是参与政治，只是你用一种消极的态度去参与，就是以不参与去参与，你的不参与却让别人来决定这个国家的命运，决定我们子子孙孙的命运。这其实是一种推卸责任的做法。

当然，参与政治的责任到底在哪？界限在什么地方？程度如何？那是我们应该探讨的另一个课题。但无论如何，不要将参与政治的活动或行为看作是一个属世的行为。相反，那也是属灵的 ，上帝要我们积极地、正面地去处理这世界的问题。

圣经里“世界”的意涵

亲爱的弟兄姐妹，让我们一起来看看圣经吧！“世界”这个字在希腊文叫 Kosmos。Kosmos在圣经中有三种意涵。第一，希伯来书1:2这么说：就在这末世，藉着他儿子晓谕我们，又早已立他为承受万有的，也曾藉着他创造诸世界。《诗篇》89:11：天属你，地也属你，世界和其中所充满的，都为你所建立。很明显，这里所指的就是一个被造的有形世界。这是我们居住的世界，这世界是天父所造的，因此我们称之为天父的世界。

所以圣经用Kosmos的时候，有时候就是指着这物质的、天父所造的世界。这个世界是上帝给人类的恩赐，让我们居住在其间。亲爱的弟兄姐妹，有哪个地方、哪颗星球比地球更美、更适合人居住呢？直到今日还找不到。这是上帝给人类极大的祝福。所以让我们珍惜这个世界，不要把这个世界看成是不好的。相反，这个世界是美好的，所以我们居住在其间，每天呼吸新鲜的空气，吃地上的食物，做地上的工，赚地上的钱……这些都是好事，并不是坏事！所以这个世界观一定要清楚。

第二，约翰福音3:16：神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。这里所谓的“世人”就是“这个世界”。原文是“世界”，不过翻译者把它译为“世人”。这翻译是没错的，就是“居住在这世界上的人”，是上帝所爱的。

第三，约翰一书2:15：不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。罗马书12:2节：不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。这里再清楚不过了，这里的世界是指着消极的层面——堕落的世界，被罪恶所感染、被邪灵所控制的世界。这败坏、堕落的世界是神所不喜悦的世界。所以圣经叫我们不要贪爱这个世界，要我们心意更新而变化；而这世界的王就是指魔鬼。换句话说，魔鬼在这世界里掌王权，要控制犯罪的人，让犯罪的人随从它的意念，完全受它辖制。

所以 Kosmos有三个用法：第一是指天父的世界，是美好的；第二是指世界上的人，是神所爱的；第三是败坏的世界，是神所厌恶的，所以祂不要我们去贪爱这罪恶的世界。

 这个世界完全被恶者所控制了？

接下来我们一起来讨论约翰一书5:19：全世界都卧在那恶者手下。这里说这个世界完全被恶者所控制了，这是不可理喻的。我们怎么解释这一节经文呢？

首先，这“世界”是指着堕落的世界。由于人类犯罪，已陷入了魔鬼的圈套，受它捆绑和控制。正如圣经说：“...你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲……”所以作者似乎有意地将“这世界”分成两种的世界。第一种是属神的，恶者无法加害于它。所以19节之前的两段经文，就是5:17-18节就讲到那个世界是上帝特别眷顾的，它不与这个世界同流合污，上帝就特别照顾祂的儿女。你也可以去看约翰一书4:4-5。

另一个世界是指着犯罪的世界，自然就受犯罪者的王所辖制。所以亲爱的弟兄姐妹，在这里我们看见“卧在那恶者手下”的世界，是指凡罪恶的世界都受那恶者的控制与辖制。第二个解释，“这个世界”原属上帝，然而由于人类犯罪，启开了大门让魔鬼进入、侵犯这个世界，进而控制整个世界。虽然如此，这仅是暂时性的现象。到了时候，上帝要藉着祂的爱子耶稣基督来审判这个世界，将非法占据世界的王赶出去。弟兄姐妹可以参读约翰福音12:31，14:30与16:11。

我举个非常简单的例子你就明白了。如果有非法移民偷渡到我们的国土上，并且在某地区建造非法的房子，居住其间，生儿育女，甚至为非作歹。他们已经长期住下来了，可是这并不意味着这块土地是属他们的。有一天政府忍无可忍，派警察部队将他们拘捕，并将土地收回，因为这个土地原本就是属于政府、属于国家的。

所以亲爱的弟兄姐妹，我们要知道，这个世界虽然败坏了，然而这个世界其实是属上帝的。它的终极、终点还是属神的，只是暂时被魔鬼所侵略、占据与辖制，这是暂时性的。所以这里说到“这世界”、“全世界”都伏在那恶者手下，那只是暂时性的。

积极、正面地去看这个世界

亲爱的弟兄姐妹，凡神所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃绝的（提前4:1-5）。你和我必须要正面地去看这个世界。无论是罪恶的世界，或是上帝所造天父的世界，我们都当用正面的态度去处理——是天父的世界，我们要好好地欣赏，好好地使用；被邪恶所捆绑的世界，我们一定要靠主的恩典、圣灵的大能，去击败魔鬼，把这世界争取回来，回归上帝。阿们？

我们一起祷告：

亲爱的天父，我们真的非常感恩，因为圣经教导我们这世界原是你所造的，这世界乃要按着你创造的原意，就是要荣耀你。因此你不准许这个世界被破坏，也不准许恶者在其间掌王权、居首位地来控制人类，继续犯罪得罪你。相反，你让你的儿女、你的教会在这世界上扮演更正面、积极的角色，将这世界带回上帝的面前，来敬拜你；也让这个世界成为荣耀上帝的舞台。你垂听我们的祷告，奉主耶稣基督的圣名，阿们。

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