亲爱的弟兄姐妹，大家平安，我是苏老师。上回和大家谈《门徒的价值观》。作为耶稣基督的门徒，是一个效法基督、活出耶稣基督的人。一个要活出耶稣基督的人，他必须要有正确的价值观。

所谓的价值观，就是对事物的轻重、价值、意义的标准。我们很清楚这个事物是重要的，我们清楚了解这个事物对我们是有影响、有意义、有价值的，我们就会去行。一个清楚、正确的价值观，对我们一生的影响非常深远。

我过去和大家分享孩子高中毕业进大学的科系选择。这时候你的价值观将会帮助或影响你的孩子，让他决定要选择怎么样的科目。同样，一个人大学毕业后要选择怎样的职业，也与他的价值观息息相关。如果他只是为了钱而不顾虑到自己的兴趣，不顾虑到家庭的需要，不顾虑到他与神的关系和服事的机会，他很可能只选择那些高薪、但他毫无兴趣，也不会让他觉得快乐的职业，这非常可惜！

个案讨论

接下来让我们一起讨论另一个案。

陈弟兄在一间跨国公司担任高级职员。公司董事部要求他考虑前往中国的新公司担任经理一职，待遇非常优厚。经过考虑后，他觉得机会难得；另一方面也因为孩子的教育问题，他决定让太太和两个就读小学的孩子留在本国。两年来，夫妻二人每年只能在一起生活两星期，彼此沟通越来越少。终于，在他最孤独的时候，第三者闯入了他们的关系中，使婚姻陷入了不可收拾的局面。

我要问，如果你是陈弟兄，你会做出怎样的选择？为什么？就是你的公司给你一个难得的机会到外国发展，你可以领到非常高的薪水。你是否会选择接受公司给你的配套？你的抉择与你的价值观息息相关。第二个问题：陈弟兄在事业与家庭中是以何者为重？第三个问题：你认为他婚姻后来产生了紧张，甚至破裂，与他的选择有关系吗？为什么？

亲爱的弟兄姐妹，这再清楚不过的了。陈弟兄的选择与他的价值取向有关，他看事业、赚钱比家庭更为重要。所以他婚姻的破裂，肯定与他的选择有关。为什么会造成破裂呢？因为夫妻关系不是一种静态的关系，是需要动态、需要沟通与经营的。感情没有交流，相见少，沟通自然就少；一年只能两星期在一起，也无话可说；彼此的关系就越来越冷漠，越来越陌生。而当太太或子女最需要他的时候，这个做爸爸、做丈夫的却不在身边；同样，当身为丈夫的他需要太太的扶持、安慰和鼓励的时候，太太却不在身边。久而久之，就会让其它的试探进入他们的生命里，他会很自然地去寻找其他的协助。这样，第三者跑进来的机会，就非常非常大了。

我们人性基本上是败坏的，没有妻子、没有丈夫或没有家人在身边，就很容易陷入那些一而再、再而三送来的试探。第一次或许你可以拒绝，第二次你还承受得了，第三次可能你就沦陷了。所以亲爱的弟兄姐妹，我们何等需要有一个正确的价值观，让我们的家庭守得住，让我们的夫妻关系可以直到永远，让我们的孩子们可以从我们生命里看见好的家庭榜样，并得到祝福。

如何免除贪心？

我们现在就回到圣经，看圣经怎么教导我们。

《路加福音》12:15节：“于是（耶稣）对众人说：你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命，不在乎家道丰富。”

《提摩太前书》6:10节：“贪财是万恶之根，有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦，把自己刺透了。”

按这两段经文，基督徒是否会贪财？很明显，我们都说：“是的。”我们也很清楚知道，我们确实有贪心。那要如何免除贪心呢？若人能遵照主的话不贪心，你认为以上所讨论的三个课题，你会做出怎样明确的选择？例如，你会鼓励孩子选择怎么样的科目？如果你有一个正确的价值观，你不贪心，我想你一定会支持他选择有兴趣的，即使那是音乐、文学的科目。你说：“孩子，这是你的兴趣，一生要走这条兴趣的路，因为这是上帝放在你生命里的潜能。”

同样，如果你的价值观正确，不贪心，你选择的职业很明显会是你有兴趣的。你可以想象一个人一天工作至少八小时，若与他的兴趣没有关联，做起工作来是那么的枯燥无味，请问他的生活怎么会快乐呢？

所以亲爱的弟兄姐妹，如果你的价值取向是清楚的，你不贪心，你的人生将会变得不一样。很明显，你也不会像陈先生那样选择跑到外国工作，离开自己的家人，长久这样的生活分隔，以至造成最终家庭的破裂。

最近有人问我，他说：“牧师，我的一个好朋友是从中国来这里做陪读妈妈的。孩子毕业后她回到中国，竟然发现自己的丈夫已经有了小三，她非常痛苦！牧师，这非常不公平，你说是吗？”我的回答是，她必须为自己的选择付出代价。当初她选择离开丈夫、陪伴孩子，而不是选择陪伴着丈夫，让孩子在国内读书。这个选择就带来了最终的结果，因为她把孩子看得太重了；她把孩子所谓的前途看成首要，而不是把家庭看成重要的。孩子需要爸爸，妻子需要丈夫，正如丈夫需要妻子、需要孩子一样。所以你的价值观将决定你的将来；你的贪心，将决定你一生的悲剧。

亲爱的弟兄姐妹，人人都会贪心，不管是基督徒或非基督徒。那么作为基督徒，我们该如何在这个贪心的欲望上处理得好呢？首先我们非常肯定的是，基督徒在金钱的贪欲上是没有免疫能力的。耶稣和保罗的那一席话对基督徒来说是非常非常重要的，是要我们学习如何免除贪心。

圣经很清楚地说：若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。（林后5:17）所以我们需要在耶稣基督里成为一个新造的人，不要像过去的样式继续贪心，继续以自己为重。相反，我要以上帝为重。我们有了新的生命，新的生命是彰显基督的生命，所以我需要重生(约翰福音3:3) 。《彼得前书》1:4节提到，重生的生命是具有上帝的性情在我们里面，而这生命使我们有能力不断地反省、省察自己，并天天向上帝悔改。

所谓“悔改”，就是“心思意念的回转”，希腊文叫Metanoia，意思是我们的心思、意念、情感、意志、理性全都转向上帝；过去我们是照着世俗的标准来行事为人，今天我要回转，以耶稣基督的价值观来处理。当我拥有这种生命，又常常警醒，愿意免除贪心，以基督为重，以基督为主，以这样的心志不断地亲近神、聆听祂的话语、遵守祂的道，我深信我们的生命将会变得不一样。当我们遵照神的话去行以后，我们就渐渐地越来越清楚我们人生的价值取向，我们就不会矛盾，陷入三心两意的挣扎中。

所以亲爱的弟兄姐妹，我们非常感恩，有神的话成为我们脚前的灯，路上光；有基督的生命使我们可以不断地反思、反省、省察，又靠着圣灵的帮助不断地悔改、重新再来、重新得力，这样我们就可以把上帝的价值观落实在我们的生活里。

亚伯兰和侄儿罗得的生命经历

接下来我要用亚伯兰和他的侄儿罗得的生命经历来做一些讨论。我们看创世纪13:5-18节，亲爱的弟兄姐妹，我们确实是可以免除贪心的，就像亚伯兰一样。亚伯兰带领罗得到了迦南美地。在那个地方，他们的生活越来越富裕，牛羊越来越多。当羊群多的时候，草地对他们来说非常重要。两边的牧人为了要得到上好的草场而产生了争执。面对争执的时候，亚伯兰出面了。他对自己的侄儿说：“罗得，（甚至非常亲切地称他是“你是我的兄弟”），我们不应该为着草地而争执。这样吧，你选择东，我就选择西；你选择西，我就选择东。”由罗得先做选择。

在这事件上，我们看见亚伯兰的慷慨、大方、大度。为什么？在两个选择中（亲属关系和土地/草场），你认为亚伯兰是以何者为重？按这段经文，非常清楚，亚伯兰认为亲属关系比钱财更重要。亚伯兰是个长者，他是罗得的叔父，他带领罗得离开家乡，罗得今天的成就完全是因为亚伯兰而有的。然而亚伯兰放弃优先选择的权利，反以亲情为重，因为他敬畏耶和华。如果你去看圣经 13:18节，他敬畏上帝，他听从上帝的话；他相信神的应许对他来说一定不会有亏损。就是这个认知促成了他做出智慧的选择。亲爱的弟兄姐妹，如果是你，你会做怎么样的选择呢？

罗得却做了一个对自己非常有利的选择。他以自己为重，不是以叔父、以亲属的关系为重。然而这个选择带给他怎样的结果呢？他就迁移，把自己的住处迁移到了所多玛,一个罪恶之城（创13:10-13），结果非常悲惨——不仅他的义心天天伤痛（彼后2:7-8），他非常难受，他看见城中的人天天在犯罪。换句话说，罗得是个有生命力的人，他并不是那么坏的人。可是因为贪心而造成他的义心伤痛，因为他看见那城里的人天天在犯罪。最后如果你继续看创世纪19章，他最后是家破人亡。

相反，亚伯拉罕的抉择蒙神喜悦，上帝竟然将更大的地赐给他，并应许他的后裔将如同天上的晨星、地上的尘沙那么多（创13:14-17）。我们感谢神，这是神的应许。愿上帝帮助我们，常常作出明智的选择，阿们！

我们一起祷告：

亲爱的天父，从亚伯兰的身上，我们学习如何做选择；而保罗的书信给我们提醒——不要贪心，这些话深记在我们的心田里。让我们接下来的人生总是以您为重，以人际关系为重，而不是以钱财为我们的首要。您垂听我们的祷告，让我们做智慧的人，好让我们的生命喜乐、生活幸福。我们如此祷告，奉主耶稣基督的圣名，阿们。

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