面对哥林多教会出现的滥用方言、误用方言的问题，由于情况复杂，因而保罗很谨慎地引导信徒来明白真理。保罗先从教义着手，说明一切属灵的恩赐无非旨在证明耶稣是主，因此这成为判别真伪属灵恩赐的唯一准则。同时也指出神设立不同恩赐的目的在于建立教会，恩赐不是为了炫耀自己。保罗也强调爱心造就人比知识更重要，爱是最大的属灵恩赐。爱是否能造就人成为辨别其他属灵恩赐的唯一合法标准。保罗指出，先知讲道比说方言更造就教会，并为说方言给予指引。

        信徒当明白真正的属灵含义，属灵就是弃暗投明，信靠基督。神的灵的感动是一个是否承认耶稣是主的必要条件。人凭自己不能明白十字架的道理，除非我们的价值系统被神彻底拆毁和重建，是圣灵的工作。信仰的基础是唯独信心，唯独信心的基础是唯独恩典。圣灵的感动帮助我们更深地明白神的启示。保罗提出这个问题的目的是要调整哥林多教会内因说方言出现的纷争，为说方言者给予一个合法的肯定，同时制止混乱。保罗不同意反对说方言者的看法，他们认为说方言就是邪灵，就是敌基督。解决方法就是从恩赐在教会的功用入手，比较出不同恩赐的重要性和应用范围，借此来限制说方言恩赐的滥用。我们常把不同意见恶毒地判断说是敌基督、撒旦的同路人，互相指责、恶言相向，原本意见的分歧变成了真理和异端的对立，把教会内的冲突变成基督与敌基督的属灵战争，以真理拥有者自居，将小事化大，以显示自己的忠贞。我们当学习保罗的胸襟和智慧。

     《哥林多前书 》12:1-3

1 弟兄们，轮到属灵的恩赐，我不愿意你们不明白。2 你们作外邦人的时候，随事被牵引，受迷惑，去服侍那哑巴偶像，这是你们知道的。3 所以我告诉你们，被神的灵感动的，没有说“耶稣是可诅可咒”的；若不是被圣灵感动的，也没有能说“耶稣是主”的。