肖兰同您一起查考《以赛亚书》至今已经有将近半年的时间了，今天是我们最后一次查考《以赛亚书》。前几次我们讲到了神的仆人忠于神的托付，不惜为使命付上沉重的代价。今天我们要接续这个话题，来看这受苦背后的意义。

不知道大家有没有想过，为什么基督受难日英文的名字会是Good Friday，也就是美好的星期五的意思？难道订定这名称的人脑筋出问题了吗？神的独生爱子被钉在十字架上，被当时最残忍和羞辱的刑罚处死；当日耶稣基督经历了祂人生中最黑暗、最痛苦的时刻，而后世教会的传统竟然把这个日子称为美好，这岂不是叫人不可思议吗？不过我们在这里先不要急着指责这个名称的不合理，让我们再深入的想一想，受苦的结局难道注定了就是痛苦和悲惨的吗？受苦可不可以是生命的提升或得圣的前奏曲呢？“受苦”这个词是不是也可以与“美好”这个词连接在一起呢？

有一位姐妹现年20多岁，是家里的独生女。她原本也有一个美好的家庭，与她所爱的父母生活在一起。可是就在她十岁那年，原本美好的一切，在一夕之间突然改变了！那天她放学回家，惊讶地看到妈妈正要离家出走，要去与另一个男人另筑爱巢了。而这件事在此之前竟然一点儿都没有先兆。面对这突然而来的变故，幼小的她苦苦哀求妈妈不要抛弃她。可是妈妈心意已决，不顾女儿的哀求，拂袖而去。那天在她幼小的心灵里定了格，从此成为了她人生中最黑暗、也是最痛苦的一天。从那以后，她便与不晓得如何照顾她的爸爸相依为伴。打从十岁起，她就不单要自己照顾自己，还要照顾家中喜怒无常，不肯去找工作的父亲。她开始要靠亲友的赊欠来度日。在艰苦的生活中，她下定决心一定要用功读好书，将来可以让自己过上好日子。同时她也努力地出外打工赚钱，以此来舒缓家中经济的困难。就这样，从十岁这个许多孩子还在父母面前撒娇的年龄开始，这位姐妹就已经没有了一个正常孩子、正常学生的生活；时常伴随着她的是眼泪，身体的透支和来自父亲的责骂。虽然在人看来她已经很坚强，但一个女孩子又怎能没有软弱的时候呢？每当那个时候她就常想：自己的一生大概真的就这样毁了吧！是的，她已经没有了做人的尊严，她不敢、也羞于告诉同学和朋友她的家境和遭遇。每当身边的同学庆祝生日，那也就是她最痛苦和嫉妒的时刻——她的爸爸自然不记得她的生日，而她更是时常问自己：“爸妈为什么要生我？我究竟做错了什么以致要承受这样坎坷的命运？妈妈！妈妈！你为什么要离弃我？”

是的，弟兄姐妹，坎坷的人生，充满眼泪的人生，被苦待的人，又有谁能真正了解这些人内心的伤痛与悲哀呢？能了解他人内心烦闷的，那个人一定也是自己亲自体尝过人间疾苦的。圣经《以赛亚书》52到53章中也为我们描写了一位受苦的人——祂所受的苦比我们任何一个人所受的苦都多，而且祂来到这人世间为的就是要承担这一切的苦难，好让那些苦难中的人能够得到抢救。说到这里，或许您已经知道我们今天要传讲的是什么信息了。是的，我们要传讲的就是神的仆人为我们的罪受苦、受难、受死、然后又复活的信息。《以赛亚书》52章13节到53章12节是一首动人的仆人之歌，也是一项震撼人心的宣告。它描述了仆人的受苦，更宣告了祂的得胜。现在就让我们一起来读今天的经文《以赛亚书》52章13节到53章12节。

弟兄姐妹，当我们读这篇义仆受苦的经文时，要特别留意经文中的强烈对比。请看52章14节的经文说，这位仆人是一个毫不起眼，也没有人注意的卑微的仆人；但是同一章13节和15节的经文又说祂也是那位被神提升，是国民和国王都要敬畏的人。同样53章1到9节描写了这位仆人的孤单受苦和代罪受死；但53章10到12节又同时指出祂也是那位被神喜悦，并得赏赐的义仆。这里我们不禁要问，这位本来毫不起眼，没人注意的卑微仆人，为什么竟能成为被神提升，被国民甚至连国王都要敬畏的人呢？同样到底是什么原因让这位孤单受苦，代罪受死的仆人成为了被神喜悦，并得赏赐的义仆呢？从经文中我们可以找出两个答案。

首先52章13到15节的经文向我们指出，是这位仆人洗净了万国万民的罪。洗净这个词是一个礼仪方面的用语，意思是用水或用血叫人或物得洁净，让人可以恢复亲近神，让物件可以用在敬拜神的活动中。洗净在这里应该与罪得赦免有关。尽管在人的眼里这位仆人面貌憔悴，形容枯槁，但罪的洁净却是从祂而来。祂发挥了祭师的功效，祂的工作是叫人得洁净，而祂的工作也得到了神的悦纳。祂所成就的是世间任何一个君王都无法成就的，所以君王也要向祂闭口。是的，世间的一切权位力量，都不能叫人的罪得洁净，得赦免，只有这位神的仆人能够做到这一点。为此，在祂面前人人都要自卑，因为虽然祂手中看来没有那些属世的权位与权柄，但祂却比我们任何一个人都更有能力；祂默默地受人责打和辱骂，在人看来或许是愚拙的，是不智的，但祂所拥有的智慧其实比我们世上任何一个人所拥有的都要广，都要深。

是的，我们要从这位仆人身上听见和明白以前我们从来都不知道的事。祂成了我们的启蒙老师，成了启示的来源；祂让我们看见了神在这世界上所要成就的新事。这样的一位仆人难道不正是万国万民都当敬畏的人吗？

第二，是这位义仆的顺服成为了别人的祝福，以致得到神的赏赐。今天我们所读53章1到12节的经文指出，神拣选祂的仆人为罪人受苦、受辱、代罪、甚至将命倾倒，以至于死。对此我们应该不难理解这段经文对我们的意义。在救主耶稣基督的一生中，祂就是活出了这样一位受苦义仆的形象。在新约《使徒行传》8章26到35节中，就直截了当地指出《以赛亚书》53章中的受苦义仆就是耶稣。因为主耶稣的顺服，忍受了在十字架上的痛苦，才成就了神救赎世人的计划。不过在回想主耶稣为我们受苦受死的同时，我们也别忘了神在耶稣被埋葬三天后，又叫祂从死里复活，之后祂更升天，坐在无所不能的父神的右边；将来祂还要在威荣中降临，审判活人、死人。所以十字架是受苦的记号，但它更是得胜的徽号。圣经给了我们一个重要的启示——原来受苦的结局并不必然就是悲惨，受苦可以成为得胜的前奏，可以是生命的提升与飞跃。

亲爱的弟兄姐妹，是的，耶稣的爱是我们生命中最大的福分，耶稣的拯救是我们生命中最大的盼望；因着这十字架的拯救，我们才能脱离罪恶的权势，得以进入光明的国度。节目开始时我们提到的那位姐妹，在她17岁那年被同学邀请参加了教会平安夜的福音晚会。当讲员讲到神就是爱，主耶稣的受苦代罪成为了世人的救赎，主耶稣这位卑微的人子更成为了一位负伤的治疗者，祂医治和安慰那些同样承受苦难的人时，这位姐妹泪流满面。自此，她决定要让神在耶稣基督里，进入自己的生命；她仰望着十字架，在神慈爱与大能的扶臂下，开始重新诠释自己受苦的生命——她看到虽然她的父母并没有改变，但她从教会的弟兄姐妹那里得到了关爱，她知道这世上仍然有人爱她，而神就是这爱的源头。正是在基督的爱里，她重拾了做人的尊严，她寻回了人生的盼望与喜乐。因为这份爱，她不再羞于自己过去的遭遇。在她接受洗礼的庆典中，她向众人说出了她的过去，见证了神在她生命中的作为。如今在这位姐妹的脸上又重新挂上了久违的笑容，她的心里也不再忌妒那些家庭健全的同辈；她学会了接纳自己，饶恕父母；因着神的大能，她过上了得胜的生活。然而这位姐妹的故事还没有完！耶稣基督这位神受苦的义仆，亲自进入人间的苦难，并且因为祂承受了人的苦难，而救赎了苦难中的人。这位获得重生的姐妹看到了神十字架下的奥秘，她决意要让自己也成为一个负伤的治疗者。在这样的信念下，她开始为教会中一个单亲家庭的孩子义务补习功课。她知道这个孩子是全教会最反叛的孩子，但她更清楚知道单亲家庭给孩子的伤害。虽然她自己大学的功课很繁重，但她仍然不辞劳苦，花大量的时间和精神，以无比的忍耐，循循善诱地教导这个孩子。以前她只知道自己需要被爱，但现在她知道自己也可以成为爱的施与者，这是她以前从未想过的。本是受苦的生命，在基督耶稣里却成为了别人的祝福。

在《以赛亚书》52章13到53章12节的亮光下，我们真应当感谢神——祂使义仆的受苦化为了得胜和别人的祝福，以致我们所有信靠耶稣的人能重新诠释世间的苦难，并且也能用这样的看见与祝福去帮助同样受苦的人。是的，在我们每个人的一生中都或多或少会经历各种各样的困难与痛苦。我们当中的有些人可能目前正面对着沉重的工作压力，可能正面对一位苛刻的上司，有的可能正面对来自家庭或人际关系上的困扰，甚至可能还有人正生活在苦难当中。我们不需要否认这一切，但圣经已经让我们看到，在基督信仰的承载之下，受苦的结局不一定就是悲惨的，受苦的背后可能正隐藏着神给我们的祝福。在这份祝福下，我们的生命可能得到更大的提升，得到成长。看来受苦真的可以成为 GOOD！受苦与美好真的可以连接在一起的，为此我们要向神献上我们的感谢。

亲爱的弟兄姐妹，十字架的爱，救我们脱离黑暗进入光明；十字架的恩典，医治了我们心里的创伤，让我们重新获得自由的生命。但愿我们能将神的这恩典传扬给更多的人，让他们和我们一样获得美好的新生命！