禁食三天后以斯帖擅自进去见王，亚哈随鲁王准许她安然见他的面，并乐于接受以斯帖的请求。以斯帖请王和哈曼一同赴她的宴席，席间王再问以斯帖想要什么，以斯帖再请王第二次赴宴并保证到时会告诉王她要什么。哈曼因遇到末底改不肯屈服于他心中甚是怀恨，他接受了妻子的建议，做了一个绞刑架想要除掉末底改。

       整本以斯帖记共有三十七次提到以斯帖，只有十三次提到王后，这显示以斯帖认定自己的身份原是属于神的女子。正是这个认定让她显出了王后的尊严和权利。接下来，王因失眠阅读史书想起末底改曾救他而未受封赏。其实是神使王不能入睡，作者暗示神掌管人类历史的一贯方法是以自己的话语为依据，神是按祂与以色列人立的约来掌管历史。虽犹太人犯罪，但神的应许仍然有效。以斯帖记那些超越故事本身的信息就是神的照管，神就是透过人平常的生活凭祂的照管来引导人类历史的流向，以成就祂约的应许的。而耶稣基督的十字架正是人类历史的大逆转。

《以斯帖记 》5:1-6:14

5:1 第三日，以斯帖穿上朝服，进王宫的内院，对殿站立。王在殿里坐在宝座上，对着殿门。 2 王见王后以斯帖站在院内，就施恩于她，向她伸出手中的金杖；以斯帖便向前摸杖头。3 王对她说：“王后以斯帖啊，你要什么？你求什么，就是国的一半也必赐给你。” 4 以斯帖说：“王若以为美，就请王带着哈曼今日赴我所预备的筵席。” 5 王说：“叫哈曼速速照以斯帖的话去行。”于是王带着哈曼赴以斯帖所预备的筵席。6 在酒席筵前，王又问以斯帖说：“你要什么，我必赐给你；你求什么，就是国的一半也必为你成就。” 7 以斯帖回答说：“我有所要，我有所求。8 我若在王眼前蒙恩，王若愿意赐我所要的，准我所求的，就请王带着哈曼再赴我所要预备的筵席。明日我必照王所问的说明。” 9 那日哈曼心中快乐，欢欢喜喜地出来；但见末底改在朝门不站起来，连身也不动，就满心恼怒末底改。10 哈曼暂且忍耐回家，叫人请他朋友和他妻子细利斯来。11 哈曼将他富厚的荣耀、众多的儿女，和王抬举他使他超乎首领臣仆之上，都述说给他们听。12 哈曼又说：“王后以斯帖预备筵席，除了我之外不许别人随王赴席。明日王后又请我随王赴席；13 只是我见犹大人末底改坐在朝门，虽有这一切荣耀，也与我无益。” 14 他的妻细利斯和他一切的朋友对他说：“不如立一个五丈高的木架，明早求王将末底改挂在其上，然后你可以欢欢喜喜地随王赴席。”哈曼以这话为美，就叫人做了木架。6:1那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。2 正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。3 王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。” 4 王说：“谁在院子里？”（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上。）5 臣仆说：“哈曼站在院内。”王说：“叫他进来。”  6 哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？” 7 哈曼就回答说：“王所喜悦尊荣的， 8 当将王常穿的朝服和戴冠的御马， 9 都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：王所喜悦尊荣的人，就如此待他。” 10 王对哈曼说：“你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。” 11 于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：“王所喜悦尊荣的人，就如此待他。” 12 末底改仍回到朝门，哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了，13 将所遇的一切事详细说给他的妻细利斯和他的众朋友听。他的智慧人和他的妻细利斯对他说：“你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。” 14 他们还与哈曼说话的时候，王的太监来催哈曼快去赴以斯帖所预备的筵席。