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【教会春秋】(03):是什么“好消息”,连“自己人”都不喜欢?

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肖容
05 May 2017

上次节目当中我们说到,很多研究教会历史的学者都以五旬节作为教会的开始,因为在五旬节之前,犹太民族认为上帝的救恩只是保留给亚伯拉罕的后裔。但五旬节圣灵降临,标志着一个新时代的来临,今天称之为弥赛亚时期的来临。这个弥赛亚时期的特征,就是耶稣基督的福音要临到万国万族的人。五旬节之后,这相信“独一真神”的信仰就突破地域性、民族性,而成为一个普世性的信仰。

在使徒时期,教会人数急剧增长,但随即遭到犹太官府以及社会上层的强力反对、压制。这当中固然有政治的因素,但最根本的原因,还在于这“好消息”挑战了当时犹太人的传统信仰。日益严重的打压迫害之下,教会历史上的这第一代基督徒四散逃亡,将福音带往远方。

***

思考问题:基督信仰从一开始就不是一个让大家看了都喜欢的东西。所以,如果你今天不喜欢它,那一点都不奇怪。不过朋友,你有没有好好地想过,你讨厌的原因究竟是什么?你最不能接受的是什么?

如果你早就是基督徒了,那么,看到历史上的这一刻,我们需要思想的是——今天你我所信的,跟当年司提反所坚持的,是不是完全一致?在现实生活中,你有没有因为所持守的信仰而遭遇“司提反困境”?或者,会不会在不知不觉之间,我们手上也攥着一块石头,预备要丢向身边的某一位“司提反”?

***

(参考书目:圣经使徒行传6、7章)

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