听众朋友平安！今天是受难节，是记念耶稣基督被钉十字架的日子。而此时此刻，在记念耶稣受苦、受死的同时，我们心里也无法放下的，是世界各地正有很多人经历着病痛的折磨，面对死亡的威胁。我们知道，历史上重大瘟疫的过程当中，都有很多人失去了生命。眼下，随着世界各地疫情的发展，可能有更多人会因此失去生命。那么，耶稣的受难跟我们今天面对的这一切有什么关系呢？

你有没有意识到，一个不认识神，没有永生的把握的人，面对死亡的时候说实话是极其不容易的。死亡对那些没有永生盼望的人来说是不可理喻、不可接受的。所以，我们看见许多没有信主的人，一旦他们的亲人面临死亡的时候，或者是他们自己需要面对死亡的时候，那真是充满了恐惧，跟亲人之间真的是叫生离死别，所以我们常常在殡仪馆里面听到撕心裂肺的嚎啕大哭，那是充满了绝望、充满了恐惧的一种哭喊。

我曾经是一个外科医生，从死亡线上救过很多人，也亲眼目睹了很多人在生命最后时刻他的心态，他的表现。那时候我还没有信主，在我观察这些人面临死亡时的心态和表现的时候，我十分的不解，很难明白他们为什么内心有那么多的恐惧，有那么多的无奈，有那么多的绝望啊！

当时我还很年轻，我觉得死亡离我还很遥远，但是有的时候我也在想：如果这个病人就是我，如果我现在也完全没有能力来帮助自己，也没有人能够帮助我挽回生命，如果我在未来的几天几个小时甚至几分钟以后要死，那我会如何去面对呢？

我看见很多人对生的恋恋不舍，对家人的那样的一种生离死别的痛苦，我非常的难受，觉得自己无能为力，觉得医学无能为力，只能眼睁睁地看着这样的一个家庭的悲剧，眼睁睁地看着一个人的毁灭。

你有没有想过，为什么死到临头的时候人会有这么多的恐惧、不甘和不放心呢？我们究竟是怕什么呢？怕的是我们失去的钱财吗？怕的是我们失去了自己的家人吗？或者是，我们对未成年的孩子不放心吗？有的时候我真的很难明白，因为我看见他们已经把自己的家人都安排好了，甚至把自己的孩子也都托付人照顾了，但为什么还是有那么多的不舍呢？

后来我明白了，这是对死亡完全无知的一种恐惧——当我们对一个事物完全无知的时候，当我们完全不知道自己死了以后要往什么地方去的时候，我们心里是一定充满恐惧的。

当时我是无神论者，我不相信有神，当然也不相信有死后复活的事情。无神论者面临死亡的时候，会很潇洒地说：死了就死了，一死百了。但真正是自己或者自己亲人面临死亡的时候，你真的这样想吗？真的是一死就百了了吗？我们的灵魂是否有一个去向呢，或者我们人就根本没有灵魂？

真正面临死亡的时候，我想就没有几个人是真正的无神论者了，甚至一个也没有！因为从他的眼神里面所看到的恐惧啊，所看到的是不安，是放不下……

很多人在临死的时候会有一些很怪异的行为。我记得有一位女士，在病重即将进入到生命最后阶段的时候，她说：“我最放不下的就是我的丈夫。他不会照顾自己，我死了以后没有人照顾他了……”结果她的一个好朋友跟她说：“这一点你放心，你丈夫还这么帅这么年轻，这么有才，你死了以后很多人都愿意来照顾他的。”哇，这位女士听了以后更加不放心了，她说：“不行，那我不能死，我一定要好好地活着。”

我以前有个同事，我们有一段时间突然没有看见她上班了，后来又见到她的时候，她说：“真是死里逃生了！我突发心肌梗塞，人都马上不行了啊，幸亏抢救得及时，保住了一条命。但是我特别后悔，在快要死的时候，我做了一件事，我特别后悔！”我们就问她是什么事，她说：“在我快要死的时候，我就赶紧把我藏在家里好几个不同地方，藏得非常隐秘的存折的号码和藏匿的地点都告诉了我丈夫。现在他知道我还有这么多的私房钱……这是我做得最后悔的一件事情！”

我们哈哈大笑过后，忍不住想：对人来说有两件事情是很不容易的，一个是钱财，一个是死亡。从某种程度上来说，钱财是我们天天要去面对的，我们不认识神的时候，钱财对我们是极大的一个捆绑。圣经里面，主耶稣曾经很多次提到钱财，因为祂知道钱财是魔鬼与我们争夺心思意念的一个最好的武器。那死亡呢，我们一般人直接面对死亡的机会可能相对比较少，但圣经里面谈的也很多。为什么呢？因为死亡和钱财是这个世界上最能够捆绑我们，最能够夺去我们的心，最能够跟我们竞争跟神的亲密关系的两样事物。

在这一次瘟疫当中，很多人因为疾病而不得不去思考死亡，不得不去面对生离死别的时候，你会怎么想呢？你心里还有平安吗？

作为一个基督徒，我们是有了永生的人，那么我们究竟怎么来看待死亡呢？我们看到，圣经里面记载，上古的时候人的寿命是很长的，基本上是几百岁，甚至上千岁。那为什么现在人的寿命却这么的短？正如诗篇90篇第10节所说的：我们一生的年日是70岁，若是强壮可以到80岁，但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。

无论现在的科技有多么的发达，医学如何能够帮助我们脱离死亡的威胁，但我们又能活多长呢？九十？一百？很多人活到这个年纪的时候已经失去了思维的能力，进入老年痴呆，或者说是进入到一种不能正常思维的状态了，生不如死。为什么会这样？因为人类犯罪后罪就进到了这个世界。人的罪性、人的贪欲，使得我们如今吃的、喝的、穿的、用的，甚至连我们的呼吸里面都充满了有害的、污染的、污秽的东西。可能有人会说，这是环境被破坏了，是一个自然的问题。但我们仔细想一想：哪一个环境的破坏，哪一个自然的灾害不是人的罪、人的贪婪、人无止境的欲望所造成的呢？没有一样不是！

所以，耶稣基督来的时候，祂死在十字架上为我们众人担当了罪孽，并用祂的血遮盖了我们的罪，让一切信靠祂的人不至灭亡反得永生——使我们所有将死的身体能够进入到永生当中。所以，当一个基督徒很确切地知道自己拥有了永生的时候，他对死亡就毫无惧怕。对于一个真正认识神信靠神的人来说，如今肉体的死亡就像睡着了一样，有一天会醒过来的。我们还要相聚在天国里面，我们依然能够看见彼此的容貌，并且一起来赞美我们的神。这，就是我们永生的盼望，这个盼望让所有信靠耶稣基督的人不再恐惧死亡。

当然，因为肉体的缘故，我们并不乐于跟死亡打交道——毕竟死亡和一些灾难一样，都是不好的，都是毁灭性的。在主祷文里面，我们的主耶稣也教导我们向神祷告祈求说：不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶……然而，真正死亡临到的时候，有永生盼望的人心中是大有平安的。包括他已经信主的家人和教会的弟兄姊妹，心中也是大有平安的。所以你会发现，在教会组织的追思礼拜上，我们很少、或者几乎从来没有听到过那种撕心裂肺的嚎啕大哭，那种绝望的呼天抢地；相反，我们可以怀着平安和对亲人的缅怀，表达对神的感恩和赞美。是的没错，在这个时候我们甚至能够唱出感恩的歌来，向那一位创造我们生命的主，保守我们、爱我们到底，并把永生赐给我们的主，献上我们的感恩，献上我们的诗歌，献上我们的赞美。

同样，在今天我们面对这样一个疾病威胁的时候，我们依然有这个把握：瘟疫可能会夺去很多人的生命，但夺不去我们心中的平安。我们的主耶稣基督、我们的阿爸父神，是赐生命的神。若是祂不允许，一只麻雀也不可能从天上掉下来；若是祂不允许，一根头发也不会从我们身上落下。圣经启示录里面说，耶稣拿着死亡和阴间的钥匙。那就是说，我们的主就是掌管死亡和阴间的那一位，世间的权力没有不是出于祂的，包括我们的生死。当我们相信主耶稣基督掌管我们生命的时候，还何惧之有呢？无论外面局势如何，我们每一天依然能够大有信心、大有平安地走出门来做该做的事情，来帮助需要帮助的人。我们每一个信主的人，心里都应该有这样的平安。

最后我想说，我们很多人都期望长寿。从秦始皇炼丹，一直到今天我们靠着医学靠着科学来为自己续命，但我们的寿命是在神的手中，生命在祂的手中。这世上没有一个人能够掌管自己的生命，爱我们的主却把生命赏赐给我们，也把生命的气息放在我们里面。没有祂的许可，我们没有一个人会失去自己的生命；若是祂许可让我们的生命失去，我们又有什么好怕的呢？对已经有了永生的人来说，即便今天我们失去肉体生命，我们也在永生里面得到神极大的祝福。因此我们要深深感谢我们的这位主，因着祂舍命流血的爱，祂为我们换回了永生的盼望。

今天是记念耶稣被钉十字架的受难节。此时此刻，当我们思考死亡的时候，我们要多多思想为我们舍命流血，在十字架上受苦受死，并从死里复活的耶稣基督，我们就会用另外一个眼光来看待死亡了。

最后，我想用圣经约翰福音5章24节与你共勉。在这里，我们的主耶稣基督这样说：我实实在在地告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。

我亲爱的朋友，这就是神永不改变的爱，永不改变的应许。每一个信靠耶稣基督的人都在这个应许当中，不会被定罪，是已经出死入生的了。

愿我们的主把极大的平安放在我们每一个人的心里，愿神祝福你！

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诗歌：最痛的时候

演唱：天韵合唱团

词：叶薇心　曲：廖雅慧

父啊，赦免他们

因为他们所做的

他们不知道

父啊，赦免他们

因为他们所做的

他们不知道

祂在最痛的时候

说出了这一句话

没有苦毒的眼神

没有咒诅的怨恨

祂在最痛的时候

打开宽恕的门

祂为爱来到世上

祂为爱走上十架

祂把爱活在伤口

祂用爱战胜死亡

祂为爱来到世上

祂为爱走上十架

祂的爱改写历史

祂的爱重生世界

父啊，赦免他们

因为他们所做的

他们不知道

父啊，赦免他们

因为他们所做的

他们不知道

你在最痛的时候

说出了这一句话

没有苦毒的眼神

没有咒诅的怨恨

你在最痛的时候

打开宽恕的门

你为爱来到世上

你为爱走上十架

你把爱活在伤口

你用爱战胜死亡

你为爱来到世上

你为爱走上十架

你的爱改写历史

你的爱重生了我

你为爱来到世上

你为爱走上十架

你的爱改写历史

你的爱重生了我