请点击“网络广播”

搜索表单

【马太福音:耶稣生平】(86):瘟疫、打仗、饥荒、地震……末世的脚步近了吗?

  • 首页
  • /
  • 【马太福音:耶稣生平】(86):瘟疫、打仗、饥荒、地震……末世的脚步近了吗?
讲员:施玮传道 编辑制作:恩典/肖容
27 Sep 2022

亲爱的弟兄姐妹,亲爱的慕道朋友,大家好,我是施玮今天,我们要开始分享马太福音24章。我们首先来讲241-8节。

 

【马太福音】241-8

 

1耶稣出了圣殿,正走的时候,门徒进前来,把殿宇指给他看。2耶稣对他们说:“你们不是看见这殿宇吗?我实在告诉你们:将来在这里没有一块石头留在石头上不被拆毁了。”

 

3耶稣在橄榄山上坐着,门徒暗暗地来,说:“请告诉我们,什么时候有这些事?你降临和世界的末了有什么预兆呢?”4耶稣回答说:“你们要谨慎,免得有人迷惑你们。5因为将来有好些人冒我的名来,说:‘我是基督’,并且要迷惑许多人。6你们也要听见打仗和打仗的风声,总不要惊慌,因为这些事是必须有的,只是末期还没有到。7民要攻打民,国要攻打国,多处必有饥荒、地震,8这都是灾难的起头。9那时,人要把你们陷在患难里,也要杀害你们;你们又要为我的名被万民恨恶。

 

~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~

 

1-2节::耶稣出了圣殿,正走的时候,门徒进前来,把殿宇指给他看。耶稣对他们说:“你们不是看见这殿宇吗?我实在告诉你们:将来在这里没有一块石头留在石头上不被拆毁了。”

 

上一次我们讲到耶稣对耶路撒冷有一个哀叹:“耶路撒冷啊,耶路撒冷啊!你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。(23:37a)祂预言了耶路撒冷及犹太民族对神派来的使者们、过去的先知,包括耶稣基督自己以及之后祂派遣的门徒们,即基督徒的迫害;而他们的家,也就是他们的圣殿,将成为荒场。

 

24章一开始就说:“耶稣出了圣殿……”也可以说耶稣以行动来表明神离开了他们。祂已经宣告过“你们的家、你们的殿要成为荒场……而此刻神的荣耀离开了圣殿,神离开了他们与祂相交的圣殿,因为犹太民族及法利赛人(即当时神的子民)对神儿子的弃绝,也就是对神的弃绝。

 

同时,门徒们却仍然和我们所有人一样,非常崇尚这些眼睛看得见的宗教的荣耀。门徒们出了圣殿,就指着圣殿给耶稣看,意思是说:“你看,这圣殿何等的宏伟、美观!”

 

读到这里我就想到,我们经常也是这样,以地上看得见的教堂,或者我们的事工为荣耀;我们将这些物质的东西指给神看:“你看,我为你做的是何等的大……你看,我们的教堂我们敬拜你的圣殿何等的壮丽但上帝看的,并不是人所看的。对于领袖、对于神所拣选的人,上帝看的是内在而不看外貌;对于教会也一样,上帝不是看教堂,不是看一个民族的宗教圣殿,而是看这个民族和教会中这群人在神面前是不是谦卑俯伏?是不是以神为神?我们所有对荣耀的羡慕,应当单单地在耶稣基督身上。

 

当门徒指着殿宇给耶稣看,并以这些殿宇为荣耀的时候,耶稣就说:“你们不是看见这殿宇吗?我实在告诉你们:将来在这里没有一块石头留在石头上不被拆毁了。”2节)意思是你们所看重的这种宗教、圣殿、荣耀,将来都会被拆毁。

 

这里的圣殿,不是所罗巴伯重建的,而是指他重建的圣殿被毁之后,大概是主前二十年左右,当时大希律王统治犹太,为了讨好犹太人而重新建的圣殿。由此可见,这个圣殿是政治上的,并不是神所拣选的人建的。

 

这个圣殿很有意思的是,当耶稣在世(主前二十年)到说这话的时候,这个圣殿大概已经废了46年都没有完工,最后它是在主后64年才完工的。但正如耶稣所说的,它会被拆毁。主后70年,真的就没有一块石头留在一块石头上。这样算起来,这个圣殿从完工到被拆毁,仅仅是六、七年的时间。

 

为什么会被完全拆毁、没有一块石头留在一块石头上?因为罗马人在提多率领之下攻入了耶路撒冷,把圣殿烧毁了。圣殿屋顶上的金箔融化,流到砖缝之间为了得到这些金子,把石头全部撬开应验了耶稣的话。

 

另一个说法,融化的金箔没有流到每一块砖缝中,所以不是所有砖缝都被撬。朱理安皇帝的朝代,因为他企图重建圣殿,就把那些留存的石头也都移去了,这也应验了主的预言。事实上,他重建圣殿的计划也半途而废。直到今天,圣殿也没有被重建,在那上面却建了一个清真寺。所以当神离开后,再辉煌的殿也形同虚设,只能被废弃、成为荒场。

 

3节:耶稣在橄榄山上坐着,门徒暗暗地来,说:“请告诉我们,什么时候有这些事?你降临和世界的末了有什么预兆呢?”

 

耶稣这样预言以后,门徒听祂说圣殿的一块石头都不会被留在另一块石头上,就认为那肯定是世界的末了。因为耶稣之前已经预言过自己将去父那里,还会再来,所以他们就来问耶稣什么时候会发生这样的事?祂降临和世界的末了有什么预兆?这其实也是今天所有基督徒,甚至非基督徒都想知道的。好莱坞那么多大片拍世界末日,也是根据人们心中最大的担忧和恐慌来拍的。

 

接下来第4-8节讲了几个预兆,后面还有别的预兆。我们先看这四节。

 

4-8节:耶稣回答说:“你们要谨慎,免得有人迷惑你们。5因为将来有好些人冒我的名来,说:‘我是基督’,并且要迷惑许多人。6你们也要听见打仗和打仗的风声,总不要惊慌,因为这些事是必须有的,只是末期还没有到。7民要攻打民,国要攻打国,多处必有饥荒、地震,8这都是灾难的起头。

 

末世的第一个预兆——有迷惑、有人来迷惑神的选民。

 

怎么迷惑?第5节就说因为将来有好些人冒我的名来,说:‘我是基督’,并且要迷惑许多人。”所以第一个预兆,就是有人冒充基督,说自己是基督,来迷惑神的选民。

 

今天如果有人说自己是救世主,就知道这是异端,因为上帝、基督在圣经中已经完全自己显明自己。有些人假冒说神现在又对我启示新的一本圣经、新的神的话语,神对我说……(我记得有本小册子是这样写的),这都是异端,因为有关神、有关基督、有关末世所有的启示都已经完全了。

 

上帝今天仍然会对人说话,一是说圣经上的话,二是对个人的教导。祂不会对人重新启示自己,而那个启示是圣经没有的。所以这是我们能够清楚地知道、辨别什么是异端。

 

末世的第二个预兆——打仗。但打仗并不是末期的预兆,而是在末期之前。

 

6-8节:你们也要听见打仗和打仗的风声,总不要惊慌,因为这些事是必须有的,只是末期还没有到。民要攻打民,国要攻打国,多处必有饥荒、地震这都是灾难的起头。

 

今天我们常常说:“诶!现在是末世,因为有打仗、有饥荒、有地震……但这里耶稣基督告诉我们打仗、饥荒、地震这都是末世灾难的起头这里的灾难生产之难”)。事实上,耶稣上十字架之后,从主后70年一直到现在,打仗、饥荒、地震都没有断过,也就是说我们一直都在末世之中。

 

神学上有一个说法——基督基督再来说:神的国、天国降到人间。当祂离开地上,回到宝座上,其实从那时候就开启了末世,至今整个都是末世。但是最后的关头,灾难并不是打仗、饥荒、地震,这些都只是灾难的起头。

 

好,我们今天就先分享到这里,我们下次继续来分享有关末世的预兆以及我们怎样面对末世的大灾难。

 

 

~ ~ ~ ~ ~ ~ ~

 

我们一起祷告:

 

亲爱的阿爸天父,何等感谢你。你自己来告诉我们,我们所羡慕的、我们所看中的都会被拆毁。真正的信仰并不是那些奢华的殿宇,真正的信仰也不是我们眼睛所见的、人手所造的。主啊!你实在是让我们警醒,信仰、你的殿是建在每一个人心灵中的;你的国、你的国权也是畅行在每一个跟随你的人心中的;真正的教会是一群被呼召出来的人,而不是教堂。

 

亲爱的恩主,求你在我们心中做洁净的工作,也在我们心中让你来做王掌权。现在的环境中到处都有瘟疫、有战争的风声、有饥荒、有地震,我们不是要逃避这一切好像末世已到,而知道这不过是灾难的起头。让我们在这样动荡的时代,能够多多地祷告,仰望你的再来;也在这动荡的时代,知道是上帝给我们时间和机会,让更多的灵魂皈依到主的怀里,让更多的灵魂能够回到神的家中,让人必然会走向死亡的生命,因着认识救赎而得着救赎、得着重生。主,谢谢你。奉主耶稣基督的名祷告,阿们。

 

 

***********

 

思考讨论题(欢迎留言分享):

 

1、富丽堂皇的教堂、成功的事工难道不好吗?为什么神任其

2、当神的子民弃绝主时,主就离开他们,不与他们同在。不是说神的恩典一直都在吗?这两件事是否矛盾?

3、你认为基督徒需要知道末世的预兆吗?为什么

喜欢0 反感0
Please 登录 or 注册 to bookmark this post

发表留言

Plain text

  • 不允许使用HTML标签。
  • 自动将网址与电子邮件地址转变为链接。
  • 自动断行和分段。