听众朋友，以下是环球传播12月12日举办的罗马书在线听友会，施玮传道为听众朋友解答与罗马书查经相关的问题。我们从中整理出几个有代表性的片段。今天要跟您分享的是最后一部分。

问题（九）如何经历生命圣灵的律在基督里释放了我们？

我按我对这问题的理解回答你。

首先，真理使人得自由。

为什么真理使人得自由？律法不能使人得自由，律法告诉你什么不能做；而这生命圣灵的律，就是圣灵，内住在我们里面，引导我们行神的律，引导我们和基督联合，引导我们明白耶稣是谁，并且委身于这个明白。

这样的情况下，在圣灵的律里面，我们就能够与基督联合，并且能够以基督的心为心。当你以基督的心为心以后，你所想要做的，就是神要你做的，这就是自由。

当你没有生命圣灵的律，在律法之下，你一直跟神给你的律是相反的，好像我得克制自己想做的，去做神要我做的，而不是把神要我做的变成我想要做的。

这是我蛮深的体会。我从小就不是一个乖孩子，我是蛮有逆反心的一个人曾经觉得自己是最不适合当基督徒的一个人。前面有一个姊妹说她就希望让牧师高兴，那我就希望让牧师不高兴，因为我从小到大就是找茬，我爸不让做什么，我一定要做什么，而且我要问个为什么。

那我信了主以后该怎么办呢？其实当时我就是读罗马书，也读新约。我就发现这里面有一个诀窍、有一个奥秘——我不需要克制自己，勉强去做神要我做的；应该把神要我做的变成我要做的；就是让基督的心为我的心，让神的喜悦为我的喜悦，否则我这日子太难过了。

后来，每一次神呼召我做什么的时候，我就求神让我喜悦这个呼召。当你喜悦这个呼召，圣灵就来帮助你——你这样求，祂就帮助你喜悦这个呼召。当你喜悦这个呼召，你去做的时候，你的身心灵是合一的，这样才能做到尽心、尽力、尽意爱主你的神，否则我们不可能尽心、尽力、尽意，我们只能做得及格，好像我总算是克制住自己，做了神要做的。

尽心、尽力、尽意，就是在这个做的过程中，我自己特别渴望。为什么渴望？因为这个自己已经不是那个老我的自己，而是与圣灵合一的自己。这是我信仰道路中的一个秘诀。

我现在就觉得，我跟天父的关系和我在地上跟爸爸的关系不一样。过去跟爸爸是一个对立面的——我听你多少话，要看我觉得值不值得听。但我跟天父的关系是一体的，我没有去想天父让我做这个事合不合适，给我的报答够不够，或者说做这个事对自己有没有好处。和天父我不是这样想问题的，但过去跟爸爸可能就这样想问题。

现在我就觉得，每次天父跟我谈，或者呼召我做什么事的时候，我就很踊跃，自己心里就很想做。我常年来一直祷告一件事——让主的旨意成为我的心意。这是我从罗马书里面学到的一个奥秘。

听众反馈：谢谢主，谢谢老师，我感觉好像有个光照。我跟神的关系没有像您这么亲密，我觉得我有时候会顺服圣灵，但有时候好像圣灵的能力、恩典不够，就会有过不去的。比如说饶恕的问题吧！有时候以为自己饶恕了，后来真遇到事情的时候又没饶恕，几年下来我都觉得饶恕的概念到底是啥呀？我到底是饶恕了还是没有饶恕？这搞得我有点晕了的感觉。我怎么样才能进入这个自由呀？

其实挺基本的，我觉得有的时候道理就在基本里面。

你如果经常想着：我有没有饶恕他？或者我有没有怎么样怎么样的，你就是想自己想太多，想周围的人想太多了。爱主就要爱得癫狂，就是心里只有主。周围的你就别去想了，有没有饶恕他，他有没有得罪你……

我是不太跟人发生关系的（不是真的不发生关系，就在心里面不发生关系），我只跟主发生关系。主让我爱人、牧养，还是让我做什么，还是遇到不过心的人家，主让我爱，我就因着主而爱他，不是因着我而爱他，该为他做什么事，做完就算了。

如果你经常想：心里有没有饶恕他？我跟他是个什么关系？你想人想多了，就会有肉体的情欲，就是肉体里面的各种想法就会越来越多。而且我发现，今天基督徒的问题，就是想自己想得太多，哪怕想自己的灵命——我灵命要高，我要成圣，我要怎么样……想这些想太多都没啥好处。

问题（十）：请您用一句话来总结罗马书所表达的基要真理。

罗马书对我最重要的，或者总结一句话是——因信称义，靠圣灵成圣。就是说成圣的过程，不是靠你自己琢磨自己的灵命高不高。

其实我这人不太在乎我灵命好坏，我是比较实话实说的，是怎么样就怎么样。什么原因呢？因为，我灵命好也罢，灵命坏也罢，那又有什么关系？我最大的关系就是跟我的主在一起。我既然信了这位神，祂为我舍命，而且祂里面有永生，我还跟随谁呢？既然这一辈子只跟随祂，在永恒里面也要和祂在一起，那我当然要密切培养跟祂的关系。

你心中如果只有一个耶稣，跟祂相亲相爱，少在乎周围的东西，其实你跟别人的关系反而好相处。

比如我和我先生之间，我们就说清楚了，我是因为爱主才爱你；他也说他是因为爱主才爱我的。表面上看这好像是远了，其实这个就牢固了。我因为爱主而爱你，那你可爱我就觉得是意外收获，你不可爱也正常；如果你是因为爱他，那你就会要求他可爱，要求他回报你的爱。

跟丈夫是这样，跟家人、教会的弟兄姊妹，甚至跟牧者或被你牧养的弟兄姊妹都是一样的关系。你不要太在乎别人，你要在乎耶稣。今天神让你牧养这只小羊，你就好好牧养；明天这只小羊跑了，神也没把他抓回来，那你也很正常，因为你爱的对象没有变，你付出所有你的心血是在耶稣身上，那就永不落空。

所以我想跟刚才这个姊妹分享的就是，你不要太在乎自己里面有没有做到、做好，甚至也不用在乎有没有赦免那个人，你越想就越赦免不了。你就别想了，就好好爱主，爱得喜乐满怀的，你就赦免了。

听众：我现在就是因着常服侍弟兄姐妹，我都已经惧怕服侍了……我要求自己完美，也恨不能他们也都完美……他们要是做不到我就痛苦，我要用为父的心肠来爱他们，爱得就好辛苦……

这都是牧养者的通病，就像做妈的。我自己没有孩子，但是那些孩子都喜欢跟我讲话，都不跟他们爸妈讲，原因就是角度不同。

爸妈觉得孩子应当怎样完美，那怎么可能？你自己都不怎么完美，凭什么你的孩子就完美了呢？你都不是音乐家，你的孩子钢琴就一定能弹好吗？通常弹不好，我都这样告诉他们。

当你觉得这只小羊是我的，我要他好，其实是彰显了“我”的成果。当你知道他是神的，我尽心尽力地带着就行了。带到什么程度、什么情况？每只羊有每只羊的情况，每只羊有每只羊的生命，我基本上也属于一个临时工，神今天让我带这个，明天让我带那个，这只羊不属于我。

所以一定要记得：既不要要求自己完美，更不要要求你所牧养的人完美，而且也不要觉得你用多大的爱牧养你的羊，你的羊就会有多大的爱来爱你，通常是不太可能的。

你有多大的爱来爱羊，不是因为你爱羊，是因为你爱牧养你的那一位，是因为你爱神。你爱神，神给你的爱满溢出来，溢到了你的羊身上，所以他们是额外地得到好处；你没有从自己那拿出爱给他们，只是神浇灌给你的爱满溢给他们了，所以你不会捉襟见肘。

做一个牧师，千万要记得：不要像世俗的父母一样索取爱的回报。好像我爱你，你至少也要懂得爱我，或者懂得我在爱你。你别指望这个，想都不要这样想。

你不指望的时候，他们也会爱你，然后你就心中窃喜，好像额外得着一个礼物。你觉得他们应该爱你，你肯定失望，因为爱的表达也不同。这就是我讲得很实在的，大家都是牧者，特别都是姊妹，姊妹心也比较细。不过我也碰到过很痛苦的弟兄。

你看看保罗书信，他苦口婆心的，他也很痛苦！这很正常，因为我们都不完美，所以也不要要求别人完美。但是我们都要要求一件事情，就是更爱主，更与主联合。

我觉得所有我们牧养过的弟兄姊妹，可以跟我们关系很好，也可以跟我们关系不好，只要最后我们能把他带到跟主关系很好，我们就完成了使命。

听众：感谢主，您的喜乐影响到我！愿神加倍的赐福你，感谢主！

由于时间所限，今天的交流会到这儿就要结束了。如果弟兄姐妹对罗马书还有一些的疑惑，我建议您可以返回头去，再把这六十多集的节目仔细地听一下、看一下，相信会有很多的收获。

我在这儿先打个广告，从二月份开始，施玮传道将继续带领我们查考《马太福音》。欢迎继续关注我们的公众号。

结束之前，我们请施玮传道为我们做一个祝福祷告。

我们一起祷告

亲爱的恩主，你知道我们都是软弱的人，你也知道我们里面有各样不讨你喜悦的。真的是当我们每次想行善的时候，我们的恶欲就在里面发动。但主啊，让我们真是将我们的眼目离开自己，离开我们的好，也离开我们的坏，而来转眼仰望耶稣。当我们定睛在你脸上的时候，你的荣光就照在我们的生命中，让我们的生命就是像向阳花一样，时刻围绕你转，以至于在不知不觉中，我们的生命中就有基督生命的反光，这是我们在世上所作的见证。

亲爱的恩主，当我们来查考罗马书的时候，当我们在心中渴望你来掌管我们的心思意念的时候，求你赐下你的恩典与怜悯，亲手抓住我们，不让我们离开。主，当我们今天能抓住你的时候，你就纪念我们今天对你、对你的话语的渴望，渴望圣灵充满我们；但明天也许我们像顽皮的孩子要离开你的时候，求你抓住我们，不允许我们离开。

亲爱的恩主，也求你对我们的呼召不离开我们，求你的异象不离开我们，因为没有异象民就放肆。亲爱的恩主，我们在这里向你求，我们借着信与你联结、称义，我们要借着圣灵与你联结，跟随你，像你的样子成圣。

主，谢谢你。你赐福每一位今天来参加听友会的，你今天就按手在他们身上，用你的宝血来洁净他们，用你的光来释放他们，用你的真理成为他们生命的基石。主，谢谢你。奉主耶稣基督的名祷告，阿们。