《马可福音》5：1-20

他们来到海那边，格拉森人的地方。 2 耶稣一下船，就有一个被污鬼附着的人，从坟茔里出来迎着他。 3 那人常住在坟茔里，没有人能捆住他，就是用铁链也不能。 4 因为人屡次用脚镣和铁链捆锁他，铁链竟被他挣断了，脚镣也被他弄碎了。总没有人能制伏他。 5 他昼夜常在坟茔里和山中喊叫，又用石头砍自己。 6 他远远地看见耶稣，就跑过去拜他。 7 大声呼叫说，至高神的儿子耶稣，我与你有什么相干。我指着神恳求你，不要叫我受苦。 8 是因耶稣曾吩咐他说，污鬼阿，从这人身上出来吧。 9 耶稣问他说，你名叫什么。回答说，我名叫群，因为我们多的缘故。 10 就再三地求耶稣，不要叫他们离开那地方。 11 在那里山坡上，有一大群猪吃食。 12 鬼就央求耶稣说，求你打发我们往猪群里附着猪去。 13 耶稣准了他们。污鬼就出来，进入猪里去。于是那群猪闯下山崖，投在海里，淹死了。猪的数目，约有二千。 14 放猪的就逃跑了，去告诉城里和乡下的人。众人就来要看是什么事。 15 他们来到耶稣那里，看见那被鬼附着的人，就是从前被群鬼所附的，坐着，穿上衣服，心里明白过来。他们就害怕。 16 看见这事的，便将鬼附之人所遇见的，和那群猪的事，都告诉了众人。 17 众人就央求耶稣离开他们的境界。 18 耶稣上船的时候，那从前被鬼附着的人，恳求和耶稣同在。 19 耶稣不许，却对他说，你回家去，到你的亲属那里，将主为你所作的，是何等大的事，是怎样怜悯你，都告诉他们。 20 那人就走了，在低加波利，传扬耶稣为他作了何等大的事，众人就都希奇。

亲爱的弟兄姐妹，平安。我们继续《得胜的福音》的课程。上回和大家分享格拉森这个人，他被鬼附身，他并不是精神病。精神病是精神病，鬼附是鬼附；鬼附不是精神病，精神病不是鬼附。不过，精神病的人容易被鬼附，鬼附的人容易患上精神病，这倒是对的。我们恳求天父帮助我们，因为我们信靠基督人不会被鬼附，也不会患精神病。相反，我们胜过精神上的搅扰，也胜过魔鬼的势力，我们是得胜有余的。

怎么知道格拉森这个人是被鬼附呢？我上回提到因为他力大无比，因为他有千里眼，因为他害怕耶稣的名。今天，我们进一步来看第10-13节，这里提到“就再三地求耶稣，不要叫他们离开那地方。在那里山坡上，有一大群猪吃食。鬼就央求耶稣说，求你打发我们往猪群里附着猪去。耶稣准了它们。污鬼就出来，进入猪里去。于是那群猪闯下山崖，投在海里，淹死了。猪的数目，约有两千。”怎么知道这个人是被鬼附呢？他除了害怕耶稣的名，更是因为耶稣要这些鬼从这人的身上出来。而这个鬼就向耶稣说：“耶稣，如果你要让我们出来，就让我们到猪群里去。”结果，耶稣就准了它们。这些鬼就出来了，就转移到猪的身上去了。请你注意，有“转移”的现象，这是被鬼附身的人的现象。亲爱的弟兄姐妹，精神病是不能转移的，比如说一个人有精神病，牧师为他祝福祈祷后他的精神病好了，可是旁边的人却患上了精神病，因为精神病转移到另一个人身上——这是不可能，绝对不可能！相反，鬼附的时候，你赶鬼，鬼会出来；它可能会附在其他的东西或事物上。因此，我们一定要记得，赶鬼的时候不能带你的孩子或猫狗去赶鬼。为什么？因为它会附到孩子或猫狗的身上。因为孩子的意志力很弱，理性不够清晰，所以很容易被鬼附身，鬼出来后可能就会附在他们身上。

亲爱的弟兄姐妹，你要永远记得，一般上人是不容易被鬼附身的。为什么呢？因为上帝是按自己的形象造男造女，我们拥有神的形象，虽然犯罪后形象被破坏了，不过人基本上还是有一定的尊贵性，鬼不容易附在他身上。除非他打开自己的心让鬼附在他身上，或他要利用鬼、鬼也要利用他（就像乩童一样），要不然鬼不轻易附在人身上。因为当一个人理性非常清晰、意志非常坚强、情感非常稳定的时刻，鬼是不能附身的；即使他不是基督徒，鬼都不能附在他身上。所以，什么人最容易被鬼附呢？就是理性模糊、情感崩溃、意志无力的人。我们恳求天父帮助我们，让我们永远成为一个理性非常清晰、黑白分明、有立场的人；让我们的情感非常稳定，不要因为一些的事件而慌张、失去控制的能力；同样，在意志上非常坚强，当行的就去行，不当行了不再去做，阿们？这样一来，鬼在我们身上就毫无能力。

怎么知道格拉森这个人是被鬼附？从“鬼立刻从他身上出来，投在猪群身上”可以看得出来。一共有多少只猪掉进山崖呢？《圣经》说有两千头。为什么？因为这个格拉森人身上有很多的鬼。耶稣曾经问它叫什么名？它回答：“我的名字叫群。”群是什么意思？群是一师军队的意思。在当时的希腊，一师的军队大概有三千到五千人，这数目非常大。也就说，这个人被很多的群鬼附身。所以群鬼一出来，转移到猪的身上，猪就失控了，掉进山崖死了。

第五，怎么知道格拉森人是被鬼附的呢？第15节这么说：“他们来到耶稣那里，看见那被鬼附着的人，就是从前被群鬼所附的，坐着，穿上衣服，心里明白过来。他们就害怕。”什么意思？意思是这人是立刻好的。精神病人是慢慢好的——他需要辅导和药物，而且精神病可能再回来。我以前在马来西亚一个小地方做过传道、牧者。曾经一个有精神分裂症的年轻人来到我们教会，也信耶稣。他一向都有服药，所以这个病受到了控制。可是后来他发觉信了耶稣后，他的身体及精神状况越来越好，好到有一天他问我可不可以不用吃药。我告诉他：“不！你还是多少吃一点。医生吩咐你吃一颗，你就吃半颗。你不可以不服药。”多年后我重回这个小地方，也问起了这个人，他的精神病又复发了。我问为什么？他们告诉我因为他不再吃药了。不行！一个患有精神病的人需要长期服药；当然，如果他各方面的状况越来越好（在耶稣基督里面，当然也可以医治他），一般的现象是医治精神病患需要长期服药；他可以减少药物，但不能完全不吃药，特别当精神状况出现时，他就必须立刻服药来控制它。精神病的好转是渐进性的；可是被鬼附的人，鬼一赶出去，他整个状况就全然好了。

我认识一位在马来西亚实兆远的郭牧师，他告诉我他曾经赶过一个鬼。有一对夫妇将他们的女儿带去见他，而这个女儿有非常奇怪的现象，就是每天要吃美禄(Milo)。她一直不停地吃，而且是一天吃一、两罐的美禄。弟兄姐妹，这样吃是会吃死人的！她的父母带她看了很多神明，求过很多庙寺里的神棍来帮助他，可是都医不好。后来有人就提醒他们带女儿去找郭牧师，就这样他们去找了郭牧师。郭牧师一看就知道她是被鬼附，就对他们说：“我需要把你的孩子留在牧师楼，住在牧师楼。我们要把她身上的鬼赶出去。”父母亲也答应了，把这个孩子留在牧师楼。牧师就邀请一群会友轮流、继续不断地为这个孩子祈祷；不断地祈祷，不断地祈祷… 奇妙的事情发生了——一个星期后，这个鬼被赶出去了。当鬼被赶出去后，她不再吃美禄了。为什么？（他身上不是有美禄鬼吗？）这是我们不能理解的。亲爱的弟兄姐妹，一个人被鬼附的时候，会常常发生很奇怪的现象。鬼附的人一旦鬼被赶出去，他就正常了；精神病需要药物、而且是渐渐好的。所以这个格拉森的人是被鬼附的，因为《圣经》说他立刻就清醒了。

耶稣到底是谁？为什么祂能驱魔赶鬼？

我们要问一个很简单的问题：耶稣到底是谁？为什么祂能驱魔赶鬼？按着刚才所念的经文“祂是神，至高神的儿子”，祂是道成肉身的耶稣基督，祂是从永生上帝的神那里而来的；祂是上帝的本身，来到了世界。所以耶稣这位上帝、至高的主，祂有极高的权柄，祂吩咐鬼，鬼就必须服从祂、听从祂。所以，今天让我们信靠这位耶稣基督，把我们的心门打开，让祂改变我们。

耶稣看重人的生命过于世上的一切。我们又当如何回应？

而这两千头猪大概值多少钱呢？若你拥有两千头猪，你是否愿意为了拯救一个人的生命而牺牲它呢？耶稣看这两者（一个人的生命和两千头猪）何者为重？为什么？你知道一头猪大概值多少钱吗？我们就算新币四百块钱吧，两千头猪就大概值新币八十万元。请问你是否愿意用八十万元来拯救一个人的生命呢？你愿意付出这样的代价吗？耶稣基督让我们看见祂对我们的爱，祂愿意牺牲两千头猪也要救这位格拉森人。你说这两千头猪都不是耶稣的，不对。祂是创造天地的主，万物都是属祂的，所以祂可以使用任何祂所创造的万物，这是属祂的，祂有这个权柄。所以你和我也应当为别人而牺牲，甚至非常大的牺牲我们也愿意，这是耶稣给我们留下的榜样。更重要的是，耶稣看重你过于一切，耶稣爱你。亲爱的朋友，亲爱的弟兄姐妹，你必须回头来信靠这位主。

这位格拉森人好了之后，就祈求耶稣准他与耶稣同行，但耶稣却不准许。为什么？首先，是因为耶稣要他去做美好的见证，而不是一直跟着祂。这个人跟着耶稣的动机可能是如果他跟着耶稣，鬼再回来的可能性就不在了，因为耶稣在他身边，他不断地与耶稣同行。他的动机也可能是他跟着耶稣，天天都可以看神迹奇事，多棒！然而，耶稣要他做的不是这样；耶稣要他好好的为祂作见证。如果你和我要感恩、报答耶稣，让我们的生命成为一个美好的见证。

因此，耶稣要他到他亲属那儿为祂作见证。他果然去做。后来圣经学者研究得悉，这位格拉森人在那段日子不断地传福音，也带领了许多人信耶稣；就在那一区里有好多好多人信靠了主，生命得改变。所以，今天你和我领受了耶稣基督福音的人，你接受耶稣的挑战吗？你愿意为主作出牺牲吗？你愿不愿意为主做美好的见证，让你生命的见证成为未信主的家人、亲友、同事、同学的祝福，让他们因你也一样领受神的爱？这是我们极大的期盼，这也是耶稣对我们的差派，也是耶稣所赐给我们的使命。让我们一起去承接这个使命，把福音广传，让人认识这位创造天地宇宙万物的主是胜过鬼魔的神；祂才是你和我所要信靠的基督。

我们同心祷告：

至高的主，全能的父，我们非常感谢你。在耶稣基督里，你把新的生命给我们，使我们罪得赦免，并且让我们可以战胜魔鬼、战胜罪恶。从今以后我们不再怕鬼，是鬼怕我们。让我们的生命不断地彰显你的荣美，活出你的爱；让我们的朋友、同学，亲友，特别是家人因着我们而认识你，领受你的福音，经历你的大爱。这是我们的祷告，愿神垂听。奉主耶稣基督的圣名，阿们。

************************

苏颖智牧师推荐：

苏立忠牧师的《现代人的福音》、《现代信徒的信仰》及《现代门徒的价值观》是建立门徒的好书。要避免基督徒质素的参差，教会必须设立基础课程，以保证所有信徒均属"信仰生活化"以及"心意更新而变化了"的门徒。愿神使用这些基础课程建立更多门徒去成为主精兵。

《现代人的福音》、《现代信徒的信仰》及《现代门徒的价值观》这三个基础课程较全面地介绍了基督信仰的基础内容；内容通俗易懂，与现实生活联系密切，探讨"信仰的生活化"。适合人群：

1有意了解基督信仰的朋友；

2刚信耶稣的初信者；

3信主多年但仍需稳固信仰根基的基督徒；

4有意将本课程用于培训的牧者、同工。

如需系统化学习或使用本课程，请电邮联系：[email protected]