初期教会各种违背真理的假师傅、假教训出现，严重地侵入教会和基督徒的群体中。保罗写给教会领袖提摩太的，不是单纯的私人书信，也是向整个以弗所教会说话。五年前保罗预言将有凶暴的豺狼进入教会要摧毁信徒，保罗提醒提摩太和以弗所教会要持守真理和正道，严防异端思想的侵袭。嘱咐禁止人传异教，勉励提摩太站稳立场。

       保罗指出，一切道德教训最终的目的是要在教会肢体生活中建立爱的关系。教会是爱的群体，肢体需要在光明中相交。保罗强调“清洁的心，无愧的良心和无伪的信心”才是真正的爱心。教会凭着爱的真情便能成长起来，被建立。以弗所教会中有人偏离正路，落在虚无缥缈、无凭无据的谈论中，不但不造就别人，也不造就自己。假师傅们自称是律法师，奉行割礼，热衷于律法上的争论，同时也表现出诺斯底派的倾向，即物质是邪恶的，崇尚虚假的苦行主义，喜欢用预言解经来解释旧约经文。保罗指出，这会产生辩论、争执和无谓的讨论却得不到正确的结论。保罗强调，教会若不以神的话语为根基，结果必然混乱。他急切地嘱咐提摩太和教会要分辨，用神的真理抵挡异教。保罗也讲述了律法的三个功用，并罗列了多项违反律法的行为，强调律法的功用是使人知罪，救恩是从福音而来，律法辅助我们追求成圣并操练我们的灵命。    

《提摩太前书 》1:1-11

1 奉我们救主 神和我们的盼望基督耶稣之命，作基督耶稣使徒的保罗 2 写信给那因信主作我真儿子的提摩太。愿恩惠、怜悯、平安从父 神和我们主基督耶稣归与你！ 3 我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人不可传异教， 4 也不可听从荒渺无凭的话语和无穷的家谱；这等事只生辩论，并不发明神在信上所立的章程。5 但命令的总归就是爱；这爱是从清洁的心和无亏的良心，无伪的信心生出来的。6 有人偏离这些，反去讲虚浮的话，7 想要作教法师，却不明白自己所讲说的所论定的。8 我们知道律法原是好的，只要人用得合宜；9 因为律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服的，不虔诚和犯罪的，不圣洁和恋世俗的，弑父母和杀人的， 10 行淫和亲男色的，抢人口和说谎话的，并起假誓的，或是为别样敌正道的事设立的。11 这是照着可称颂之 神交托我荣耀福音说的。