诗篇14
亲爱的听众朋友,大家好!我是施玮,很高兴和你们有一个在《诗篇》里的心灵之约。
《诗篇》十四篇被称为“揭示愚顽人罪恶的诗篇”。那么,在读这篇诗歌的时候,你有没有想过,什么是基督徒最好的生活呢?我们的眼目当看什么呢?是不是基督徒要躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬?是不是基督徒要进入密室,而不去看这个必将沉沦的社会呢?
在这里,大卫还是会看周围环境中的愚顽人。可以说,大卫是眼目明亮的,能够看透人心。所以他会说:“愚顽人心里说,没有上帝,他们都是邪恶,行了可憎恶的事,没有一个人行善。”(1节)
并且他也向愚顽人指出:“耶和华从天上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求上帝的没有。”(2节)
他一方面讲到愚顽人仿佛是不抬头看天的一群人,心里邪恶,畅行所欲;另一方面耶和华在天上看世人,要寻找那明白的。有没有呢?《圣经》告诉我们——没有一个人是寻求神的,“他们都偏离正路,一同变为污秽;并没有行善的,连一个也没有。”(3节)
我在想:诗人大卫或者基督徒在看世人的时候,有没有想过自己也曾是世人中的一个?甚至我们今天的心思意念也有世人的成分在,我们并不是一个能够独立、比别人更善地来寻求上帝的人,我们不过是一群不寻求上帝的罪人中的一个;是神来找到我们,挽回我们。
当你将自己摆在这样的一个位份时,你就会看到“作孽的都没有知识吗?他们吞吃我的百姓,如同吃饭一样,并不求告耶和华”(4节)。
什么意思?就是那些作孽的、那些愚顽人(我们说恶人)不是没有知识,他们有他们邪恶的知识,但是认识耶和华才是智慧的开端,才是真知识。因为他们不寻求神,不看神,所以他们的知识就只能用在吞吃神的百姓,如同吃饭一样;用在这种恶事上,并不求告耶和华。
诗人大卫在这里实在是对人世间看得非常清楚。他既看到愚顽人心里对自己说的话——一个人要想放纵自己、任凭己意而行的时候,他必须在心里对自己说没有上帝!他必须让自己的良心沉默,让自己的良心麻木,或者用别的一套理论像麻醉剂一样把自己的良心麻醉了。他不能让自己良心的眼睛看天空,也不能让自己的良心活跃地来感受把律法写在良心上的这一位神,所以他必须在心里说“没有上帝”。
对中国人来说,如果你今天看见有些人做了一些我们觉得非常不正常的事情,已经不正常到没有良心底线的事情,你若要去跟他谈,你也许不能直接说上帝,但你至少可以说“头上三尺有神灵”。但是他一定告诉你:“哪有神?没有神!弱肉强食才是这个社会铁定的丛林法则。”那么,“没有上帝”就是愚顽人自己欺骗自己,自己给自己壮胆的一句最有用的麻醉剂。所以当人心里对自己说没有上帝的时候,他们就行可憎恶的事,并且胆大妄为,来吞吃神的羔羊、神的百姓。
诗人在这里同时又说:“他们在那里大大地害怕,因为上帝在义人的族类中。你们叫困苦人的谋算变为羞辱,然而耶和华是他的避难所。”(5-6节)
基督徒如何为主作见证?在生活中,我们常常看见基督徒很多时候让人觉得是弱者,好像在社会上也没有多大的竞争能力。如果说基督徒个个在社会上都是发大财、挣大钱、非常有能力,都能够成为众人羡慕的对象,那说实在的,就不需要信心的飞跃了。只要基督徒都能发财,人人都会成为基督徒;只要基督徒都有一种超常的能力,能够胜过他的对手,人人都想成为基督徒。
但基督徒就是基督的门徒,像基督一样。耶稣基督在世上33年,并没有成为这世界上让人羡慕的对象——人子没有枕头的地方,祂死在十字架上,祂如羔羊被默默无声地牵到宰杀之地……所以,基督徒也会在人眼里看为是困苦的人;基督徒所有的谋算(谋算在这里是一个中性词,不是贬义词),就是他们的计划、他们的努力都会被那些愚顽人、属世的聪明人变为羞辱。然而,耶和华是他的避难所!基督徒的见证不是自己有多成功,基督徒的生命见证就是自己虽然失败,自己虽然在这世上被看为困苦,看为羞辱,看为弱者,但有一种力量将他们的灵魂、将他们的心保抱在天父的怀里。这是一个见证——虽然被围困,却不困死,虽然被击打,也不会就此陷入绝望。这是基督徒,因为有耶和华是他的避难所。
当大卫看清世上愚顽人心里的邪恶和他们自以为是的知识和力量,同时也指出他们仍会害怕,而被他们羞辱的神的子民,却有耶和华为避难所。
这时候他就进入欢呼赞美:“但愿以色列的救恩从锡安而出,耶和华救回他被掳的子民。那时,雅各要快乐,以色列要欢喜。”(7节)
这是一个祷告,一个宣告!同时也将神的预定、将神所启示出来的事情一遍遍地向祂的子民述说,成为我们的盼望。
这《诗篇》如同一篇讲道,告诉我们要看透这个世界的事情,看透了以后却不绝望,知道什么才是真正的得胜,并且呼求神的拯救临到。所以,读完了这《诗篇》,我觉得基督徒不需要躲进小楼成一统,因为属灵人看透万事。我们既看透万事,就要为这世界祷告,甚至为愚顽人祷告,让他们说没有上帝的时候,上帝就临到他们!
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思考讨论题(欢迎留言分享):
1、《诗篇》十四篇是如何揭示愚顽人罪恶的?你认为基督徒应以何种态度面对这种罪恶?
2、有些基督徒认为,一个人生活富足、成功便意味着他得着了神的喜悦,反之则是受到了神的管教。你同意这样的解读吗?透过今天《诗篇》十四篇的学习,你认为基督徒最好的生活方式是怎么样的?
3、为什么诗人大卫认为认识耶和华才是智慧的开端,才是真知识?这对我们实际的工作、生活有何意义?