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【诗篇 02】你也想挣脱慈绳爱索的捆绑吗?

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讲员:施玮传道 编辑制作:恩典
13 Jun 2023

诗篇2篇

 

大家好,我是施玮!很高兴和你们有一个在《诗篇》里的心灵之约——诗人读《诗篇》。

 

外邦为什么争闹?万民为什么谋算虚妄的事?

 

《诗篇》第2篇这开始的两句真的仿佛是这个世代的缩影我们常常觉得自己无法理解这个世代——无法理解这世代的争闹,无法理解这世代对基督救恩的抵挡,越来越远离神的祝福,甚至也无法理解自己常常要违背神的呼召和旨意。

 

在这里大卫说:“世上的君王一齐起来,臣宰一同商议,要敌挡耶和华,并他的受膏者,说:‘我们要挣开他们的捆绑、脱去他们的绳索。’”2-3节)

 

其实也不仅仅是外面的环境一同来抵挡耶和华,甚至我们里面也似乎有很多的力量在聚集,要来抵挡耶和华的旨意、抵挡耶稣走进我们心灵中每一个角落的步伐。

 

每次祷告的时候,我常常会在主面前哭求,我心中是渴望基督进入我生命的每一处死角,使我得到重生我渴望神的光能够照在我生命中的每一个角落但是我心中经常有一种莫名的力量来抵挡神的话,来抵挡这光好像人天生就是要来叛逆,天生就要来挣脱捆绑。

 

有时候传福音时,我们的朋友觉得这个福音真是好耶稣真好圣经上说得真好……但他们还是不能信。其实我挺能理解他们的,我挺能理解一个自以为已经自由了的人不愿意被一种理念、甚至不愿意被一种爱、被一种信仰来禁锢自己有一种惧怕让我们渴望自己当神,渴望不被捆绑。

 

可是当我思想耶稣基督的救恩,思想在十字架上的敞开,思想在十字架上为我死,更是思想与我点点滴滴的同在,我就觉得——怎么能够拒绝的慈绳爱索

 

是的,我必须承认,作为一个基督徒,我们有时候似乎失去了一种自由,失去了一种我行我素的自由,被神慈绳爱索捆绑。当我们要做什么事的时候,如果不讨主喜悦,圣灵就会悄悄地提醒我们,甚至心里仿佛就会看见主不喜悦忧伤的目光。这个忧伤的目光就像父亲、母亲的目光,就像我们最喜欢的、最心爱的老师的目光……我曾经对父母、对老师的目光都很厌烦,都想反叛,都想故意让这目光里面的失望更浓但在主面前我却知道我的君王来传给我的是一个生命复活大能的福音,用慈绳爱索捆住我,拉我走要我走的道路,免了我的脚踏进罪人的道路,免了我的生命跌入死亡的陷阱。

 

人都希望自己作主,但当自己作主的时候,其实真的是自己作主吗?当人要自己作主时,有的时候我们仍然是在遵循着各式各样的理念,甚至遵循着心中盲目的反叛。我很感谢神,今天我愿意也能够柔顺下来很感谢的慈绳爱索、的智慧能降服我因为今天我仍然能够驰骋奔跑,但是我却是在里面奔跑。

 

我也想像大卫一样用这《诗篇》来对今天仍然不能够在神面前降服的人说:“现在,你们君王应当省悟,你们世上的审判官该受管教。当存畏惧侍奉耶和华,又当存战兢而快乐;当以嘴亲子,恐怕他发怒,你们便在道中灭亡,因为他的怒气快要发作。凡投靠他的,都是有福的。”10-12节)

 

我心中有这样的幸福,因为我不需要在主以外做王,因为我有我的君王这个君王不是带着杖、带着剑、高头大马来审判我、来辖制我,这个君王是骑着小毛驴走进我这个君王审判的荣耀,用爱呼唤我这个君王在锡安的圣山上,也更在我心里。

 

我盼望弟兄姊妹在灵修读这《诗篇》的时候,我们既在神面前哭诉外邦的争闹,哭诉我们去传福音的不易,更在神面前反省自己内心中那个挣脱捆绑的瞬间,那一个瞬间是我们对爱的不习惯,对爱的不相信,对爱不敢像耶稣一样敞开。耶稣向着愤怒的刀剑敞开,我们为何不能向着神的慈绳爱索、向着神的光照和话语敞开?是爱我们,这爱超过了我们对自己的爱;也是知道我们,这知道也是超过了我们对自己的知道。

 

万邦啊!你息了争闹,因为万军之王耶和华的受膏者已经来向你传达福音,这是拯救的福音,这是永恒不变的爱。

 

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思考讨论题(欢迎留言分享):

 

  1. 是否过要挣脱爱的捆绑”、自己做主?那是什么事?你当时怎么做?若时光倒流,你会怎样处理?
  2. 读经时,有没有哪些经文让你觉得“不服气”?仔细想想,根本原因何在?
  3. 你认为,怎样能帮助自己降服在神里面?
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