手抄本中藏着的一段民国历史

云南收藏家林善文有一部民国时代的手抄本，里面密密麻麻记录着上百份报刊的名称，收藏家说，抗战时期，昆明共有三百多份报刊可以订阅，而这部手抄本的内容，只是手抄本主人当时所订阅的报刊。

一户人家订阅上百份报刊！数十年前的手抄本主人，一天要花多少时间读报，今天的人们委实难以想象。另一个更大的问题是，那个年头，位于中国边陲的昆明城，怎么会有那样多的报社呢？

（昆明收藏家林善文翻阅其收藏的民国老报纸。 香港中通社）

原来这是云南新闻史、也是中国新闻史里，一个几乎要被遗忘的繁荣时期。在抗战爆发以后，昆明、重庆、桂林成了“大后方”，银行、商号纷纷开张，高校、研究所陆续迁入，公路和海空航线全面打通，后方少数城市成了最重要的经济文化中心，全国出版业者都在此地建厂，日夜印刷各省战时消息，报社之鼎盛一时无俩，昆明城大街小巷都见得到报社分馆。

林善文至今已经顺着手抄本上的名单，找到近30种当年的报刊，收藏约上千份。他说，起初只是想阅读民国时期的报纸，搜集一些艺术材料，不过，读着读着就对那战火纷飞的时期生出一种感动，因为每日各省战报是如此的紧锣密鼓，全国上下又是如此罕见地一条心，文人武将频频在报上进行思想上的交锋，而所有人竟都出于同一份心意：迫切地爱国。

收藏至今日，他仍然在寻找手抄本记载的其他报刊，他总结说：“这些民国报纸，它也不是像我们想象的那么沉重，这些报纸除了家国情怀之外，还有很多的儿女私情，我觉得这些民国的报纸也是很有厚度，有很丰富的内容。”

一部手抄本，重现昆明城的辉煌样貌。这也不禁令人想到，如果没有手抄本、没有印刷术，只不过数十年前的景象、气氛和情感，人们已经可以遗忘得如此彻底，何况是数百年、上千年前呢？要研读历史，文本的保留何其重要！

一部正确的手抄本，值多少钱？

日前，台湾一处以铁道遗址重新打造的观光景点闹了笑话——导览文字介绍1845年的历史，却被一位眼尖民众发现，搭配的地图是1945年的版本，整整相差一百年，而无人察觉。

随着时间向前推移，过去的历史节点之间的距离似乎变得越来越短，两百年前和一百年前的地景地貌——恕普通人眼拙，真的无从分辨；五百年前和一千年前的民族风俗，从今天看过去，影子好像重叠在一起。

一部正确的手抄文本，能将历史节点间的模糊距离重新拉回清晰的尺度，不只能重现事实，还能重现当年的景象、气氛和情感，那么应该值多少钱？

（永樂大典其中2冊明嘉靖年間手抄本 圖beaussant-lefevre.com）

2020年夏天，明代古籍、明成祖朱棣下旨编纂的百科全书“永乐大典”其中2册手抄本在巴黎拍卖，最终被中国买家得标，成交价格是640万欧元（约5000万人民币）。

永乐大典由明代举国学术精英共同编修，原书1万1千册，正本在成书一百多年后就下落不明，现存只有400多册，全是后代手抄副本，其中大陆国图收藏162册，台北故宫收藏62册，其余则散落世界各地。

手抄副本难免会与原书产生疏漏或误差，但只要数量足够多，人们就能利用文献鉴定学尽可能还原真实的样貌，所以任何一册手抄本都有珍贵的价值，年代越是久远，价值越高。

文献鉴定学证明新约圣经的正确性

比600多年前成书的永乐大典年代再久远3倍，约在公元40年以后成书的《新约圣经》，原书也已经下落不明，因此，基督徒所读的全是后代的手抄本，它的正确性和真实性，很自然的会引起疑虑。但是，凡有疑虑的地方，倘若我们认真去研读和考证，最终会发现一件奇妙的事情，那就是圣经的可靠性在各方面确实是颠扑不破。

牛津大学宗教学教授艾斯特（Alister Mcgrath）曾利用文献鉴定学，比较许多历史名著的真实性，包括新约圣经。只要手抄本数量越多，发现年代越早，文本内容的可信度便越高。

根据他的研究，古希腊历史学家希罗多德和修昔底德的原始文本，约成书在公元前400年，而现今共发现8部古老的手抄本，最早的在西元900年，中间相隔1300年。

活跃于公元一世纪的罗马史学家塔西佗，他的名著《历史》和《编年史》现存20部手抄本，其中最早的在公元1000年。

比塔西佗再早几十年的罗马皇帝凯撒，曾写下自传式的《高卢战记》，书本的境遇却跟塔西佗差不多，现存仅约10部手抄本，最早的在公元900年。

（新确认的《论语义疏》。庆应义塾大学)

若我们以中国经典《论语》为例，现存版本也多是宋代以后的印刷本，年代更久远的手抄本极为罕见，2020年秋天，日本庆应义塾大学团队宣布在一间旧书店里发现一部被保存得很好的论语手抄本，是南北朝时期的作品，应该是全球至今发现最早的版本，但与论语原著成书的年代，也相差了1000年。

当艾斯特教授的团队开始研究新约圣经的版本，却发现到在文献学里极为“例外”的一个现象——

世人都知道新约圣经成书在公元一世纪，而现存最早的手抄本在公元130年，相差不到百年！不仅如此，现存5300部希腊文新约手抄本，9300部其他语种抄本，以及1万多部拉丁文抄本，抄本数量远远超过其它古籍。

这是史上唯一的情况，人类历史上没有另外任何一部著作可以相比。

艾斯特教授感慨地说：“我们发现圣经比其他任何资源都还要可靠……所以，我们必须承认，今天传到我们手上的这本圣经，它的准确性、真实性以及完整性，都是毋庸置疑的。”

（西乃希腊文抄本，展示复制品。香港2017年「感动之旅」(the INSPIRED Exhibit)圣经展。）

19世纪剑桥大学文献学教授霍尔特(F. J. A. Hort)曾说：“在所有的古典文献中，无论是证据的多样性，或是丰富性，新约圣经都处于脱颖而出的地位。”

在文献学里脱颖而出！事实上，从科学角度来说，《圣经》一直散发着奇怪的光辉，真是一个值得探讨的对象，不是吗？

“耶稣基督，昨日今日一直到永远，是一样的。”希伯来书十三章