经文：马太福音 7:1-5

耶稣教导我们认识自己，不要随意指摘或论断他人。太7:1-5这样说——“你们不要论断人，免得你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用甚么量器量给人，也必用甚么量器量给你们。为甚么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：‘容我去掉你眼中的刺’呢？你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。”

这段话似乎与现实工作环境有些矛盾。因为职场中，我们往往需要对他人的品格和工作进行评估。上司需要评估下属，有些组织还实行上下级之间的相互评估。此外，我们经常需要判断哪些人值得信赖，谁适合做合作伙伴，该聘用谁，该加入哪个组织，等等。

这里的重点在于第5节说到的“假冒为善”，主耶稣提醒我们说：“先去掉自己眼中的梁木”。这表明，耶稣所反对的，是虚伪、没有根据的、不必要的批评，他并不反对客观诚实的评估。

问题在于，我们常常在不知不觉中做论断。在职场中，我们对他人的印象更多时候并非基于事实，而是来自于偏见。之所以会这样，一部分原因是，我们喜欢在别人身上看到使自己感觉更好的东西；另一部分原因则是，当我们没能以仆人心态服侍他人时，就会试着为自己的行为找借口；还有一个原因是，我们可能没有足够的时间或动力去收集真实可靠的信息，毕竟，凭印象下结论要容易得多。

要靠我们自身力量来克服这种虚假论断，也许不太可能。这也正是为什么在工作场所中，建立一致且以事实为依据的评估系统就非常重要。良好的绩效考核制度要求管理者收集真实有效的绩效证据，并与员工讨论不同看法，以识别常见的偏见。

在人与人之间，特别是在不存在上下级关系的个人层面，我们也可以做到公正判断——只要当我们发现自己开始判断他人时，马上问问自己：“我在这件事中扮演了什么角色？我作出这个判断的证据是什么？这样判断对我有何好处？对方听到我的判断会如何回应？……”

也许，除去自己眼中梁木最可靠的方法，就是直接把我们的判断告诉对方，听听他们的回应。

黄金定律（太 7:12）

“所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理”（太7:12）。这句话提醒我们：真正的义，在于修复并维持正确、和谐的关系，无论在职场上还是生活中。如果我们在作决定或采取行动前时间允许只能问一个问题，那最好的问题或许就是：“这是我希望别人对待我的方式吗？”