经文：尼 8:1-13:31

从尼希米记第八章中我们看到，耶路撒冷城墙竣工后，以色列人聚集在耶路撒冷，准备与 神重新立约。这时，以斯拉重新出现，向民众宣读律法书。听到律法书上的话，以色列人都哭了，但尼希米劝止了他们，说，“你们去吃肥美的，喝甘甜的，有不能预备的就分给他，因为今日是我们主的圣日。” 的确，工作再怎么重要，在事奉当中，庆祝也是不可或缺的。在 神所定的圣日，人们应当享受劳动果实，并与缺乏的人分享。

然而，正如尼希米记第九章所展示的，当时的以色列民也有一个为罪哀伤的时刻。以色列百姓向 神认罪，他们详细回顾了 神创世以来的作为，涵盖了旧约中的重要事件；他们承认，正是以色列对 神的不忠，导致 神的选民沦为外邦君王的奴仆，将以色列人劳作的成果拱手相让。

从尼希米记第十章中我们看到，以色列民与 神重新立约时，他们作出的一个承诺是要守安息日，特别承诺不与那些不守安息日的当地人做生意。此外，他们也承诺按比例把自己的出产奉给圣殿及其工作人员，以履行支持圣殿及祭司和利未人的责任。无论是当时还是现在，承诺将收入的一部分用来支持“我们 神殿的使用”，既是资助敬拜事工所需的资金，同时也提醒我们——我们所有的一切都来自于 神。

从尼希米记第十三章中我们看到，完成了耶路撒冷城墙重建并监督当地社会复兴之后，尼希米就返回了亚达薛西王国。后来，他再到耶路撒冷时，发现他先前所推动的一些改革蓬勃发展，而另一些则被忽视了。例如，他注意到有人在安息日做工，还有一些犹太官员准许外邦商人在安息日把货物运到耶路撒冷出售。尼希米斥责了那些不守安息日的人。秉持一贯务实的作风，他在安息日前一天晚上关闭了城门，直到安息日结束才打开。他还派了几个仆人守住城门，赶走那些试图进城卖东西的商贩。

关于基督徒是否应该守安息日，或是如何守安息日，我们无法从尼希米记中得到直接答案，这需要更全面深入的讨论。然而这卷书提醒我们，守安息日，对第一批与 神立约的子民来说至关重要；而与不守安息日的人进行经济往来，可能对 神的子民带来危害。在今天的处境中，如果商场在主日关闭，基督徒当然更容易遵守安息日。然而，在当今全天候商业运作的文化中，我们面临着与尼希米类似的处境。我们需要有意识地决定遵守安息日，即使可能付出高昂的代价。