草根人物在冬奥发迹

东奥会期间，有上海员工发现同事请假参加冬奥，顺手摘下铜牌。这事令不少人震惊，对人性的深浅有了崭新的认识——深的是现代人藏得也太深了，浅的是现代职场关系也太浅了。

当时就有人说，想要逼问身边的同事：你真的跟我一样是草根吗？还是在背后拿我开心。

果不其然，不久后大家又发现一名假草根。山东一位厨师向任职的食堂请假，理由是他要到北京担任冬奥处罚圈记录员，接下来还要担任残奥会裁判。想必，当同事们一个多月后再见着他的时候，心里也是有些喜疑参半的滋味吧？喜的是为他的荣誉高兴、艳羡，疑的是，用心做好当前一份工作就极了不起了，怎么总有少数几个人，同时能做好那么多事情呢？

厨师明志祥现在的主要工作单位在山东中国石油大学食堂，而回到过去，出身东北的他，10岁就进了黑龙江虎林体校，一路参加各项比赛，1985年入选解放军八一滑雪队，后来虽然因伤退役，但他的志趣仍在冰雪运动。

明志祥说：“北京冬奥技术官员的选拔3年前就开始了，经过层层筛选，刷掉了很多人。我尽管曾是运动员，也有过多次执裁的经验，但要想符合冬奥会的要求，也需要不断学习，参加线上线下培训。”

最终，在去年12月，他收到冬奥组委会邀请函，获得裁判资格。不仅是他个人成就了半生梦想，这种超越刻板印象、多方面展现才艺的光芒，也让很多人心头一亮。

那件事真有趣……“我要去做”还是“跟我无关”？

“超越自己”，是一个长久的生命议题。

现代人还可以怎么理解“超越自己”？

人心有“感知”事物发展的能力，在一件事情的开端，人心可以凭感知能力做出发展可能性的判断，从而决定是推动事情，还是阻止事情？是对事情进行干预，或者袖手姑息？

人心也有“压抑”的防卫机制，在应该出手干预却缺乏勇气的时候，人心可以“压抑”自己的恐惧，进而挺身出面，在事件过程中扮演重要角色。在应该袖手旁观却心跳不已的时候，人心也可以“压抑”自己的慌张，在事件过程中保持镇定。

然而，现代社会新奇古怪、竞争攀比的事情很多，人们常常会用到“压抑”机制。长期使用“压抑”，那种堂而皇之的镇定，不免渐渐变成了冷淡的麻木、冷淡的无所谓。

“那件事真有趣，我要去做。”经常运用“感知”能力的人，他们的心是柔软开放的，对于事物发展的可能性，他们付出更多的信任，于是我们会看见社会上的一些人，把自己业余的时间和精力，投入在许许多多跨领域的科目上。

“那件事真有趣，但是与我无关。”太多运用“压抑”机制的人，是心硬的，对于自己偶尔热烈的心跳，他们给与成倍的嘲笑，于是我们会看见社会上的另一些人，长年累月停留在狭窄的安全区。

这么说来，超越自己的前提是心软。心硬的人是非己勿听、非己勿视，行事为人任凭己意；而心软的人是非礼勿听、非礼勿视，这里的“礼”，是外在的原则、人际的原则、世界的原则，善用“感知”能力的人，他勇于感知世界。

英国思想家切斯特顿曾写文探讨内在性与外在性，他总结说：如果一个人坚持最适用自己的原则只存在于自己里面，那么这个人往往躲在自己里面。如果另一个人坚持最适用自己的原则超越一己所想，那个人已经超越了自己。

心软的人，看得懂也听得懂

心硬很容易，因为看懂自己的表情、听懂自己的语气，再容易不过。心软才难，因为要在感知周遭的表情、感知周遭的语气之后，进一步与周遭产生联系。

有一个故事，说的是美国1960年代的一位黑人女佣，在别墅替白人工作。一天，主人要宴客，请女佣晚上留在别墅里加班。可是女佣是一名单亲妈妈，家里有四岁的儿子嗷嗷待哺，主人说，那有什么问题，带小男孩来别墅一起用餐便是了。

女佣将小孩带来，送进别墅最偏远的一个洗手间。孩子从未见过那样金碧辉煌的大理石房间，也不知道马桶为何物。女佣从怀中拿出一点食物，说：“妈妈带你来参加宴会，你是小孩，不能和大人一起吃，这是宴会主人特意为你准备的单间。”孩子很开心，将马桶盖放下来当成餐桌，就着食物，快乐地唱着儿歌。

主人没看见女佣的孩子，女佣支支吾吾地说，不晓得跑哪里去了。

这一刻，不论是谁，都能对女佣的闪躲有所感，而主人正好不是那种麻木的人，于是他离开大厅，在别墅中晃悠寻找那个孩子。然后，他听见最远的那间厕所传来孩子的声音，打开门一看，果然看见一名黑人小孩，自在地在马桶边用餐。

孩子高兴地说：“这是主人为我准备的单间，你是谁呢？过来跟我一起享用吧！”

这一刻，不论是谁，都能对女佣的善意谎言有所感，而主人正好是那种惯于推动事情的人，于是他跟小孩说稍等，便回到大厅，向一众宾客宣布今晚他另有要务，不便作陪了，便拿了一大盘食物，回到洗手间，和孩子一起唱歌。

过了一阵，很多宾客出于好奇都过来了，大家一看便明，居然没有人揭穿，反而纷纷效法主人，拿食物挤在厕所，陪伴男孩吃饭，赞美他仍在厨房工作的母亲。

很多年以后，男孩也成了中产阶级，开始回馈社会，他说：“我永远忘不了很多年前的某一天，那许多人，用他们的诚恳与良知，维护了一个四岁孩子的尊严。”

有人说，真正的哲学不是关注年代、演化或终极发展，真正的哲学关注顷刻之间。一个人会选这条路还是那条路？这是唯一要思考的事。硬着心，什么都没有；心放软，与世界的联系和许许多多故事，就在眼前发生。

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“他们看是看见，却不晓得，听是听见，却不明白。”

马可福音4:11,12