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诗篇10
大家好，我是施玮，很高兴和你们有一个在《诗篇》里的心灵之约。
“耶和华啊！你为什么站在远处？在患难的时候，为什么隐藏？”（1节）
这个呼求，这个叹息，真的常常是在我们心里，特别是我们看见很多不公义的事发生，特别是我们看见很多神仿佛沉睡了一般不发声的时候。我记得有本远藤周作的小说《沉默》，他在书里写道：仿佛上帝沉默了。上帝在很多时候都沉默。
我因为写小说的事，读了很多中国教会史。我就看到，中国的基督徒、中国的教会在那样的大动荡之中，经历着那种撕裂、破碎和痛苦，但神仿佛是沉默的，仿佛耶和华就是站在远处，在患难的时候，在人最需要祂的时候，祂隐藏了。
在小说里面，有一段是我采访得着的真实故事。有一个基督徒，应该说是一位长老，他因为牧师一些生活上的细节，或者说私德方面的缺失而跌倒，他就觉得自己和神仿佛没有建立真正的关系，因为他所有听到的讲道，所有的感动，都来自于这个牧师的讲道。于是，当这样的跌倒临到时，他就软弱。但这时候他仍然紧紧地抓住神，他就对神祷告：“祢要来向我显明，我要跟祢单独地、直接地发生关系。”他是得肝病的，那天晚上他的肝黄疸已经泛出来，他就跟神祷告：“如果祢真是我的神，祢今天让我的指数降下来，我就知道祢在。”按常理说，神此刻是应该回应他，应该向他显出神迹来的，但是没有。那一夜的祷告后，他的黄疸指数不降反升。所以当天亮后去医院检查，看着那个指数的时候，他非常的绝望，他说：“没有神。”
今天，也许我们不在那样的患难中，不能理解。但当我读到这段见证的时候，我想到这样一个长老，他之前奉献了自己所有的身家财产，交给教会。当他最后知道这些钱的运用上有问题，自己所敬为神明的人有问题的时候，他崩溃了，但他仍然想抓住神，可是神这个时候也沉默了。于是他就离开了这位神，他不再信了。这过程中，他的妻子不停地为他祷告，整整将近二十年。每当他看到妻子为他祷告的时候，他就要打她、骂她。
二十年过去了，有一天他发现自己走到了绝路。因为他去学习政治，政府也不见得信任他；他去追求世界上属世的荣誉，也没用；甚至他后来酗酒、抽烟，寻求属世的快乐，也不得安宁。这时候，他觉得人生走到了绝境。其实他从来没有想过，这段时间神没有让他的指数下降，但这么严重的肝病，他却没有丧命。他没有想过这点。
二十年后，他仍然活着，但心灵却走到了绝境。他想要结束生命。他站在阳台，一条腿已经跨了过去，突然听到敲门声，于是他下了阳台去开门。外面没人。他又去要自杀，腿又要跨过阳台的时候，又听到敲门声。他说：“谁呀？我没空。”但他还是去开门，开了门后还是没人。他第三次再要跨过阳台，要跳下去的时候，还听到敲门声。他就说：“我都要死了，你还敲什么门？”这时候，他听到呼唤他名字的声音。他发现那呼唤他的声音是那么的熟悉，这是主的声音……即便他已经否定了神的存在，即便二十年来他咒诅这位神，但他还是听见了祂的声音，因为他曾经是祂的儿子。
于是，他从阳台上下来，说：“主啊，难道是祢？”主说：“是我。”他说：“主啊，祢为什么那么长的时间离开我？”主说：“我一直在这里。”于是他跪倒……二十年后他俯伏在主的面前，他在主面前哭泣，他没有再问为什么当年祂沉默；他只是发现二十年咒诅这位神，这位神却一直都在；二十年他不信神的名，这位神却没有忘记他的名……
后来他信了主，又回到教会。教会的人都很害怕，觉得这个一直骂神、一直咒诅教会的人回来不知道要干什么。于是他说了在家里发生的事，说了那门不断地敲、不断地敲，三次敲响。当他觉得“我没空，我不能来开门”的时候，主说：“是我。”
我们今天在这世界上、在各样的苦难中，我们也是觉得没有空来理睬神，我们仿佛是要用最快的速度在寻死，用最快的速度来悲哀、绝望，没时间来为主开门。诗篇第九篇却告诉我们：“主一直坐在宝座上，按公义审判。”只是我们看不见，只是我们不知道。
亲爱的弟兄姊妹，你能不能够相信，无论在怎样的处境中，无论你仿佛觉得神在遥远之处转眼不看你的时候，你其实都是祂眼中的瞳仁。愿我们今天就听到祂的敲门声，今天就听见祂呼唤你的名字，于是我们就俯伏，于是我们就跪倒，说：“主啊！原来你在这里！”
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思考讨论题（欢迎留言分享）:
1、“耶和华啊！你为什么站在远处？”你生命中是否也做过或听过类似的祷告？当时发生了什么事？结果如何？
3、在每一天忙碌的生活中，你曾经听到祂的敲门声吗？你曾经听见祂呼唤你的名字吗？听到的时候，你愿意如何回应？