水滴鱼承受很大的压力

水滴鱼，学名软隐棘杜父鱼（Psychrolutes marcidus），栖息在澳洲、新西兰附近的深海之中。十年前被称为全世界最丑的鱼，近几年又被称为全世界表情最哀伤的鱼，这个称号的转变，可能和社会普遍对水滴鱼的稍稍进一步认识有关。

对于藏在海平面数百米以下的深海鱼的各种习性，比如繁衍行为、天敌、群体数量等等，学者的观察有限，多数理论是推测出来的，不过现在我们至少能确知，在它所生活的深海中，水滴鱼的外貌其实与一般鱼类相差无几，只是它属于无脊椎动物，骨头既少且软，身体是胶状脂肪组成，像漂在海中的一块油脂——因为这样的特性，当它不小心被捕捞工具捉住，短时间内拉升到海平面，急剧减少的水压会使它维持不住结构的凝胶身体膨胀，内脏接连爆裂，出现在人类眼前时，就变成我们所熟知的扁塌软烂的样子…..

图/Matt Colins

水滴鱼生活在海面下600-1200米的水域，若简单地以每下潜十公尺增加一大气压换算，水滴鱼承受的压力是人类的60-120倍。将一颗篮球或是一颗人类的肺脏带进水面下10公尺，具备可压缩性的篮球和肺脏会因而缩减成二分之一的大小，因此，具备可压缩性的水滴鱼在岸上虽然是那么的扁遢宽大，其实在深海中的形状是很苗条的。

原来水滴鱼不丑，只是因为环境压力失衡，身体无法承受，而留下哀伤的遗容。它的苦脸，是后天造成的！

先受苦后得胜

水滴鱼闷闷不乐的样子，最讨现代人喜欢，因为现代人太了解什么是闷闷不乐。

人心里仿佛真有一个洞，童年时期家庭温馨，没有将那个洞填满；中学时期名列前茅，没有将那个洞填满；万中挑一的另一半，没有将那个洞填满；说到工作，也不知道是工作需要我，还是我需要那份工作以填补内心的缺口。一些值得思念的友人，远在天边，一旦见面了，快乐的时光也不过转瞬一刻。人凭自己的殷勤所能捕捉到的事物，始终不能提供与殷勤相称的喜乐，于是有智者说，心里的洞是留给神的。

天穹底下的事物不再新鲜，甚至过于落伍陈旧，于是智者劝人们把目光转移到天上——这样的说法，有说服力吗？  

——有！我们可以借日本传奇作家远藤周作的现实作品，一窥目光转移的途径。

远藤周作的风格，在文评家笔下被凝聚为“两个痛苦”：其一是，剥离传统，却无法和现实妥协；其二是，生长于斯，却无法扎根于斯。

人生的过程充满着频率不对焦的痛苦，不过在哲人的答案中，受苦是得胜的必要条件，压力、毁谤、攻击、苦难、挣扎……都是赎罪过程中必经的磨练。“先受苦，后得胜。”——这就是敬虔的智者哲人所洞察出的真理。

在《我的东西》这篇故事中，刻画了一位中年小说家胜吕，他对自己的生活不甚满意，却又描述不出来。他首先对儿子讲述了一个奇怪的故事：“有一天，一群小孩子在一个矮树丛附近玩棒球，球滚落进树丛里，小孩子匍匐爬过草堆……结果瞧见一个人，大约是爸爸的年纪，颈子吊在树上，褪色的睡衣下悬着两只脏脏的腿……没人知道他为什么上吊自杀。那时，附近有只狗，满脸伤悲地凝视这一幕……故事到此结束。”

常理而言，一名正常的父亲，应该不会在亲子故事时间，安插一个无名上吊者在故事里，就算安插进去，也不会用“大约是爸爸的年纪”这样酷似自己的形象去比喻。主角胜吕却这么做了，可见这中年男子心里有多苦。

但是段落中更值得注意的，是无名狗的眼神，狗在近处慈悲、眷怜、感同身受，正如中年男子心里所冀望的天上的那一位。

胜吕的妻子每天忙前忙后，不甚好，也不甚差，正如一般日本家庭主妇“一身赘肉、一脸倦容”。每当他看见妻子，或者应该说，每当他认真凝视妻子的容貌，他会想起另一张活在天上的容貌。

“往往在这张倦累的脸后，他隐约看到一张他不真正想看的脸。他看到那个人衰弱苍白的脸，那个他一向诅咒、轻视、污蔑的人……胜吕咒着这个人，声称他从没真心要祂。这当儿，像狗一般忧伤的眼神又望着他，眼泪慢慢地垂落双颊。这样的容貌并不像宗教艺术家笔下那般高贵圣洁，但那是唯有胜吕才拥有的一张脸，也只有胜吕认识祂。就如同我不会离弃我太太，也不会叛离祢，我一直磨难祢，一如我一直磨难我太太。我不知我是否还会像污蔑我太太般污蔑祢，可是我绝不会在口头上抛弃祢！”

这就是哲人作家眼中，浑沌与希望交织的深刻生命：狗、妻子、神的容貌重叠出现，在混乱中秩序出现了，在虚无平凡的生活中意义出现了——先是愤怒，后是忧伤；先是排挤，后是愧疚；先是诅咒，后是承诺。一个中年人，尝尽世间冷暖，冷的时候刺骨铭心，而暖的只有一点点，表情越来越疲倦，心里的洞越来越大，在极端浑沌的某一刻，他所惯常污蔑的、给他以巨大压力的人和事物，重叠在一起，他所冀望的，曾给他以救赎的天上的灵光，也与人间重叠在一起。太太倦乏的脸，是中年男子自己的创作，狗慈悲忧伤的眼神，也是因中年男子的颓唐而起。他的目光有颠覆性的转移，他的生活曾被局限于精神的困境，在重叠意象出现的此时此刻，他的灵魂获得解放。

先是受苦，后是得胜。

可爱的傻瓜

顶着巨大压力而仍能喜乐生活着的人们，像深海之中的水滴鱼，是粪土里的圣人，可爱的傻瓜（Wonderful fools）。在具备深刻洞察力的艺术家笔下，可爱的傻瓜常常是着力刻画的角色。

在远藤周作另一篇名作《沉默》中，一个黑夜里，官兵以武力胁迫神父用脚践踏雕刻着耶稣画像的铜版，神父抬起了脚，感到脚沉重而疼痛，铜版上的人却开口说：“踏下去，踏下去！你脚上的疼痛我最了解。踏下去！我是为了让你们践踏才降生世界，为了分担你们的痛苦而背负十字架的。”然后，当神父将脚放在圣像画上时，“天亮了，鸡在远处啼叫。”

鸡叫、太阳与委屈的践踏同时出现，瞬间分担了神父的痛苦。

如果目光无法从人间的事物中转移，巨大的痛苦与压力会令一个人长期愁眉苦脸；如果一个人可以将目光转移到天上，那么他可能会在压力下生活得很可爱。

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“雨淋、水冲、风吹、撞着那房子、房子总不倒塌．

因为根基立在盘石上。”

马太福音七章