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亲爱的弟兄姐妹，亲爱的朋友，大家好，我是施玮。今天我们继续来查考马太福音第1章，耶稣基督的家谱。今天我们从第6节开始来看。
太1：6-11
6耶西生大卫王。大卫从乌利亚的妻子生所罗门，7所罗门生罗波安，罗波安生亚比雅，亚比雅生亚撒，8亚撒生约沙法，约沙法生约兰，约兰生乌西亚，9乌西亚生约坦，约坦生亚哈斯，亚哈斯生希西家，10希西家生玛拿西，玛拿西生亚们，亚们生约西亚，11百姓被迁到巴比伦的时候，约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄。
在《以赛亚书》讲到预言耶稣基督的时候，是说祂是从耶西的根、耶西的本生发出来的，有果实的枝条。讲的就是这个耶西。
这里也讲到大卫王。其实耶稣的家谱里面，并不止大卫一个人是王。但在家谱中，特别只讲到大卫是王。因为旧约预言，上帝和大卫立约，他的子孙要做王，也是预言了耶稣基督。所以弥赛亚必是大卫的后裔，弥赛亚也是王。
这里第6节讲到，“大卫从乌利亚的妻子生所罗门。”乌利亚的妻子就是指拔士巴。为什么这里要特别讲她是乌利亚的妻子？因为大卫和拔士巴行奸淫，并且大卫后来为了拔士巴谋杀了拔士巴原来的丈夫乌利亚
这里神就藉着这句话“大卫从乌利亚的妻子生所罗门”，豪不隐藏，明明显出了大卫所犯的罪，直到耶稣基督家谱的时候还要来提这件事情，这也是给乌利亚一个公平吧！
另外，它也是一种救赎。乌利亚的妻子拔士巴与大卫犯奸淫，他们罪的代价就是他们俩的私生子（就是婚前就怀孕的那个孩子）最后被神收走了。但当他们悔改以后，又生了所罗门。所罗门这个词的意思就是平安和聪明。~~~~~
到这里，耶稣基督的家谱里面一共说了四个女人——她玛氏、喇合氏、路德氏、乌利亚的妻子拔士巴。这四个女人其实在人看来都是有玷污的，都是犯罪的女人。那么他们都在耶稣的家谱中，也就是看见耶稣的拯救以及道成肉身的耶稣，在这个过程中，圣经中并不隐瞒人都是有罪的。
这四个女人其实也代表着四个方面：
她玛氏——她是自己认自己的罪，并且指出犹大的罪，因此她是罪的代表，认罪；
喇合氏——她虽然是一个外邦人，并且是一个妓女，但她因着信，救了当时以色列犹太人的探子。因着她的信心而蒙神拯救
路德氏——代表救赎或联合。因为路德对她的婆婆说：你的神就是我的神，你的主就是我的主，你的家就是我的家。因此她就像一个外邦人因着与神的家、神的名的认同，而得到了救赎。
乌利亚的妻子拔士巴——她是被大卫强占的，在有丈夫的情况下，她与大卫犯了淫乱。但是自从她进了大卫的门，成为大卫的妻子以后，一直到后面，他们也在神面前悔改。这非常像我们这些罪人，之前犯了奸淫，但自从我们向神悔改、进了神的家，就再也没有离开，这也是救恩的坚固。
接下来第七节：
所罗门生罗波安——罗波安是释放、解放的意思；
罗波安生亚比雅——亚比雅的意思是主是父；
和中国人的名字一样，这里每一个名字都有它的意思。当我们在念家谱的时候，这些名字所包含的意思也让我们看见以色列人文化里面的宗教性以及他们与神的关系。
亚比雅生亚撒——亚撒的意思是医治，也是受伤害；
亚撒生约沙法——约沙法的意思是神的审判；
约沙法生约兰——约兰是神高举的意思；
约兰生乌西亚——乌西亚是神的力量；
乌西亚生约坦——约坦的意思是神是政治;
约坦生亚哈斯——亚哈斯的意思是拥有;
亚哈斯生希西家——西西家是神的力量;
希西家生玛拿西——玛拿西的意思是忘记;
玛拿西生亚们——亚们的意思是掩埋、掩藏；
亚们生约西亚——约西亚是神的医治、建立；
第十一节就说：百姓被迁到巴比伦的时候，约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄——耶哥尼雅是神的命定。
从第6-11节，我们藉着人名，也能看见以色列人与神的关系。比如乌力亚是神的光，他们纪念神是光；他们向神祈求平安和聪明，从神而来的释放；主是父，是父亲、天父；还有医治、有审判，神又高举，神的力量，神的政治，拥有。
而人对神会忘记，神对人也会掩面不看；人对神也会隐藏自己，神又医治又建立。
巴比伦是混乱的意思。在巴比伦的时期，或者说当百姓迁到巴比伦，或说当百姓被迁到混乱中的时候，约西亚生耶哥尼雅——生“神的命定”。
从这里我们看见，即便我们因着自己的血气，因着自己肉体的情欲，因着这个世代渐渐迁往巴比伦，渐渐陷入混乱，但是神的百姓仍然在神的命定中会得到拯救和救赎。
下一次我们还会继续来讲第一章耶稣基督的家谱，因为耶稣基督的家谱实在是包含太多的东西。这里我只能讲到他们的名字所包含的意义，如果你去对照看每一个人，都会看见旧约里面对他们都有记录，他们有的是王，有的是英雄，有的是罪人，有的是普通人，有男人有女人，整个合在一起才是耶稣基督的家谱。
我们由此就看见，耶稣基督实在是道成肉身，生活在一个和我们每一个人一样的血缘关系里。祂并不是一个超人，祂是一个百分之百的神，但同时也是一个百分之百的人，因为祂的祖辈每一个都记录在历史之中。
我们一起祷告：
亲爱的恩主，何等感谢你，你实在是藉着她玛氏、喇合氏、路德氏和乌利亚的妻子拔士巴，让我们看见我们每一个人都是罪人，但罪人都能蒙拯救；让我们来看见，无论我们之前是怎样的身份，当我们遇见你，若我们信你，若我们与你联合，我们就能得着救恩。无论过去我们是怎样的罪恶，因着我们的悔改，你都不再记念，好像翻过去那一页一样，从今以后我们都是新造的人。
主啊，求你保守我们在你里面，保守我们在你的国度中，不要让我们渐渐迁往巴比伦。主啊，我们相信你的命定在我们身上，相信我们所交托你的，你必保守到我们见你面的时刻。主，谢谢你！奉主耶稣基督的名祷告，阿们。
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