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【生命栽培】哥林多前书(41):合宜地看待男女的地位与关系

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肖兰
25 Dec 2018

到底保罗所说的男上女下、男人是女人的头、女性必须顺服男性等规定,也就是妇女蒙头这个文化符号背后的意义,是否可以与符号本身一块儿被否定?还是它们是属于神创造和本义的一个部分,必须永远保持呢?

如果我们尊重圣经,便得承认在神的启示心意里,男性的确占着较优的地位,尽管这可能与当时期以男性为中心的农业社会息息相关。但了解这样的文化背景,却不能为我们提供足够的理由来把这个教训一笔勾消。所以与其扭曲圣经的教训来成全现代人男女平等的观念,不如寻求在二十世纪的今天,如何实践男人是女人的头的合宜的表达方式。

在保罗心目中,女子需要顺服男性并不是一个权宜的要求,而是神永恒的创造心意和安排,并且是在此原则之上建构家庭和和社会的。作为一个圣经的信徒,我们相信神的旨意是永恒有效的,只是必须在不同时期寻求最合理的实践和兑现的形式。就好像孝敬父母的精神需要永远被确定,但表达方式却因时而异一样。今天,女性该如何顺服男性?是无条件的盲从附和,还是有智慧地辨别、沟通与配搭,倒是我们应该仔细思想的课题。

无论如何,圣经从没有视妇女为男性的附属物,却确认了女性是独特而自主的。不过圣经却也没有认为男人或女人可以完整而独立的发展。两性关系上的互相依存仍然是千古不变的真理。今天妇女若要寻求解放,是要突破传统男性的暴政淫威,以致双方能够以尊重、忠诚的态度,彼此委身,互相配搭,而不是要将男性从女性的生活圈子里赶逐出去,声言女性可以没有男性仍然能够自足的存在。

《哥林多前书》11:13-16

13你们自己审察,女人祷告神,不蒙着头是合宜的吗? 14你们的本性不也指示你们,男人若有长头发,便是他的羞辱吗? 15但女人有长头发,乃是她的荣耀,因为这头发是给她作盖头的。 16若有人想要辩驳,我们却没有这样的规矩,神的众教会也是没有的。

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