上一次节目中我们提到，东西方教会决裂之后，欧洲地区从此就再没有一个能跟罗马教会抗衡的势力了。听众朋友有没有想过，为什么当时的欧洲教会那么高度一致地拥护罗马教宗的带领呢？毕竟罗马早就不是帝国的首都了，怎么还能继续向周边地区施展近乎于首都的力量呢？

如果您听了之前一系列的节目，可能已经看到——罗马教会的影响力是长年累月逐渐建立起来的，到了中世纪的这个时候，已经演变成为一种根深蒂固的传统。今天我们要了解的是，除了这根深蒂固的传统因素之外，还有另外几件事情，也使得当时反对罗马教会特殊地位的人，最后不得不承认罗马教宗的地位。

首先我们要看的是一份文件，史称“君士坦丁的封赠”。罗马教会长期号称说，他们拥有一份由前罗马帝国君士坦丁皇帝签署的文件。首先，该文件承认罗马教宗有凌驾于其他所有地区教会和主教长之上的特殊地位，其他地区的主教长都应该听从罗马教宗的指挥；第二，该文件将罗马附近地区赐封给罗马教会，也就是说，此区域在法理上属于罗马教会；第三，根据这个文件，君士坦丁皇帝授予罗马教宗管理整个帝国教会的权柄，无论神职人员要在帝国哪个地区担任工作，这些人的委任都必须获得罗马教会、教宗的认可。

因为这份文件的存在，当时很多人虽然不喜欢罗马教会的带领，也不得不承认罗马教会拥有一个法理上的地位，因此不得不接受罗马教宗的领导。不过，到了十五世纪欧洲文艺复兴时代，人们把这文件拿来仔细研究，挖掘其来历，分析其用词、源流等等，结果发现，有充足证据证明，这份文件是在第八世纪伪造出来的……

第二个推高罗马教会、教宗地位的原因，是一个神学观念上因素。在早期教会时代，很多人认为罗马的教会是由使徒彼得建立的，而彼得是12门徒之首，因此人们就觉得罗马教会是众教会之首。而罗马教宗的身份之所以特别，因为他是使徒彼得的继承者，代表使徒彼得，因而也就代表了基督……

当时，大多数信徒不一定能深入分析这些神学理论是否正确合理，甚至也不太会对这样的课题有兴趣，只要听教会里面的领袖说“教宗是基督的代表”，他们就接受了。就这样，罗马教宗的身份在中古时期日渐提高，无论他说什么，所有人都得听。

此外，当时罗马教会内部也进行了一系列改革，成功建立起一套规范，在制度上摆脱了之前许多的混乱，稳定了组织结构，因此得以在中世纪混乱的局面中生存发展。

思考：

从“组织发展”的层面看，中古时期的罗马教会可说是一个成功案例，但是，从信仰的角度看，组织的辉煌不一定带来信仰的深化，更不一定带来信仰的复兴，甚至可能会有反作用。听众朋友你怎么看这一段历史？盼望能听到您的分享。