约翰福音3:1-2节的经文告诉我们，耶稣在耶路撒冷的职事，引起了不少人的反应，这其中包括了一个名叫尼哥德慕的人。从圣经中，我们了解到尼哥德慕是一个法利赛人，他也是犹太人的官，他是犹太人一个主要宗教委员会，即公会的成员。这犹太公会有权管辖犹太人所有的宗教事宜，相当于犹太人的高等法院。可见尼哥德慕是一个十分有地位的人。他夜访耶稣，是因为耶稣所行的神迹。因为神迹才相信的人，与耶稣是有一段距离的。但无论如何这是一个起点。基于事物表面果效才相信的人，必须突破“属地”的框架，才能进入信心的旅程。
有肢体提问：《马太福音》第二章和《路加福音》第二章都记载了耶稣出生的故事，但好像有一点衔接不上。
《马太福音》记载东方的几个博士来到耶路撒冷朝见耶稣，后来他们到了伯利恒，献上黄金、乳香、没药为礼物。之后，希律要杀伯利恒境内2岁以里的男婴，耶稣就逃往了埃及；而《路加福音》的记载是，第八天给婴孩耶稣行割礼，然后到耶路撒冷献祭。2:39节说约瑟和马利亚照着主的律法办完了一切的事，就回到了加利利，到自己的城拿撒勒去了。
问题是博士们到底是在拿撒勒，还是在伯利恒见的耶稣？耶稣会不会是从拿撒勒逃往埃及的呢？
有关耶稣出生的这个问题，请听今天的“牧者三分钟”与您一起来探讨。
