大家好，欢迎来到这个系列讲座的第五集。前面节目中，我们借由耶稣关于好撒玛利亚人的故事了解到，无论做什么工作，我们的使命都是——为了人类共同利益，将来自于上帝的普遍恩典传递出去。下面，让我们更深入地看看耶稣所讲的这个故事。

故事由来

从圣经中我们看到，耶稣常常使用故事、寓言来教导众人，内容是虚构的，但又是现实的。这意味着，相关故事可能真实发生于那个时代。为什么耶稣要用故事来转达深刻的真理呢？

一个原因是，与今天相比，当时人们的受教育程度相对较低。尽管很多人也识字，但手工制作的卷轴很昂贵，所以阅读材料并不容易获得，人们主要是通过口头传授知识。即使是拉比学校的学生，也必须在没有书面笔记帮助的情况下背诵课程内容。因此，耶稣必须让他的教导足够简单，保证听众能理解。而且，听众的智力和教育水平也各不相同，他们当中有学者（如律法教师），也有文盲、农民，耶稣希望确保每个人都能理解他的信息，因此最好的方法就是讲故事。

在关于“好撒玛利亚人”的这个故事中，事实上，耶稣并没有用“好”来形容故事主角。这是现代读者赋予的标签——当然，这个形容是准确的。这件事记载在路加福音10:25~37。耶稣讲这个故事是为了回答一个律法师提出的问题：“谁是我的邻舍？”

提出这个问题前，他试探耶稣， 问：“夫子！我该做什么才可以承受永生？” 耶稣反问他：“律法上写的是什么？”律法师回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神；又要爱邻舍如同自己。” 耶稣肯定了他的回答，要他按照律法要求的去做，以得永生。

显然，这位律法师认为自己已经得了神的这个应许；很可能，他也确信自己是爱邻舍的，也就是说，爱他的犹太人同胞。不过，这是一个经过挑选的群体，对“邻舍”一词的定义非常狭隘。于是耶稣讲了“好撒玛利亚人”的故事，帮助听众扩展思路。

作为一位优秀的老师，耶稣并没有直接给出“邻舍”的定义。祂知道，如果能让听众积极思考并得出自己的结论，那会更令人信服且印象深刻。耶稣也知道，提问的律法师过于自信，祂要找一种方法来敲醒他，叫他摆脱自鸣得意的状态。

于是，耶稣故意选择了撒玛利亚人做故事主角——祂知道犹太人和撒玛利亚人长期敌对的历史背景，祂知道律法师绝不会对任何撒玛利亚人有好感。是的，这两个群体之间的社会距离如此之大，以至于如果耶稣直接说出答案，律法师根本无法认同那种立场。他需要被说服，而这个故事吸引了他，使他能够想象耶稣所描述的情景。

好撒玛利亚人的榜样与应用

故事说的是，有一个从耶路撒冷来的人落在了强盗手中——我们推测这人应该是个犹太人，因为撒玛利亚人不去耶路撒冷。强盗剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。 这里，耶稣又引入了另外两个旅行者，一个是祭司，一个是利未人，都是犹太社会的精英，精通律法，是律法师能够认同的人。然而，在故事中，这两个人对受害者不理不睬，显然缺乏同情心，没有对自己的犹太同胞表现出邻舍之爱。故事进行到这里，估计律法师会对这两个人感到失望，也许还有一些内疚，因为他本人可能也并非那么友善。

然后，撒玛利亚人前来救援了！这消息令人震惊，因为受害者不单是一个完全陌生的人，还是撒玛利亚人的死对头。然而，撒玛利亚人同情这遭劫的人，他帮他清理伤口，扶他骑上自己的驴子，带他到旅馆，还给他支付住宿费，直到他康复为止。所有这些都意味着高额成本，撒玛利亚人不但要花上许多时间、金钱，帮助伤者时还可能遭受攻击。但他没有犹豫，也没有抱怨。他慷慨解囊，并不期望得到认可或补偿。

讲到最后，耶稣尖锐地问律法师，根据他的判断，祭司、利未人和撒玛利亚人这三个人中，哪一个是落入强盗手中那人的邻居？律法师答道：“怜悯他的人。”

请注意，他没有称故事的英雄为“撒玛利亚人”，而是“怜悯的人”。他得出了耶稣要他做出的结论！于是耶稣说：“你也照样做吧。”——你也像故事里的英雄那样去对待他人，即便对方是你不喜欢甚至厌恶的人。

如果我们给人贴标签——在耶稣的时代，“犹太人”和“撒玛利亚人”就是典型的标签——那往往会阻碍我们展现怜悯之心。“邻舍”的概念，能帮助我们打破那些助长偏见的标签和分类。今天，我们应该把任何在自己能力范围内的人，都视为潜在的邻舍。当然，就像对撒玛利亚人一样，这样做对我们也是有代价的，我们要盘点自己的资源，要识别哪些因素在阻碍我们行善。更重要的是，常常问自己：谁是我的邻舍？我应当采取哪些有恩慈的行动？因为耶稣说：“你去照样行吧。”

看到受害者时，好撒玛利亚人并没有想着：这是个“犹太人”。他想的是：这是一个不幸的人，急需帮助！他迅速评估了情况，然后制定并执行了他的计划。事情办成了，受害者现在安全了，有望恢复健康。有意思的是，撒玛利亚人还把伤者托付给客栈老板照顾，直到他回来——也许他得继续自己的旅程，去完成一些事务。由此可见，救人，只是他旅程中的一段插曲。他对自己的事务负责，也对路上看到的、有需要的人负责。

朋友，撒玛利亚人是我们的榜样， 你敢追随他的脚步吗？ 我们是身边人的好邻舍吗？ 我们会为了人类的共同利益，而与人分享恩典吗？

让我们一起思考几个问题：

1、撒玛利亚人对一个陌生人和敌人的怜悯行为，对我们今天的生活有何借鉴意义？我们如何在日常生活中践行这样的怜悯？

2、在现代社会中，哪些标签和偏见可能阻碍我们展现怜悯之心？

3、如何在职场中实践“好撒玛利亚人”故事中的邻舍精神？