经文：约翰福音 21:20

在最后一章，约翰没有再多谈有关工作的事，他把重点放到了工人的身份上。遇到耶稣时，使徒们正在捕鱼。有时我们会认为这很不好，仿佛他们把本来应当用于传福音的时间都用去打渔了。然而，这里的上下文并无责备之意；相反，耶稣赐给他们丰富的渔获。之后，他们重拾使命，受差派去传福音，但这不过是他们特别的呼召，并没有贬低打渔的意思。

我们认为，这个故事，或者说这一章的主题，是要让彼得回转，并比较彼得与“主所爱的门徒”将来的命运（约翰福音21:20）。在彼得三次不认主之后，他三次肯定了对耶稣的爱，恢复了牵涉到人类身份的问题——他与耶稣的关系。展望未来，彼得会为主殉道，同时经文也隐约暗示，那位主所爱的门徒会活得比较久。我们要特别关注后面这位人物，因为他对自己的称呼，直接牵涉到人类身份的问题。

这位主所爱的门徒究竟是谁？约翰福音始终没有揭晓谜底。虽然存在不同看法，但多数学者认为，这人就是使徒约翰。为什么约翰要这么神秘地隐藏自己的名字呢？一种猜测是，他想把自己跟其他使徒区别开来，突出自己特别受耶稣关爱。但这就显得十分奇怪，因为在福音书中，到处都是基督谦卑、舍己的榜样。

更好的解释是，约翰自称“主所爱的门徒”，是希望可以此身份，代表一切真正的门徒。我们每一个人确定自己的身份之前，最首要的关键是——要知道耶稣爱我们。若你去问约翰，“你是谁？”他不会告诉你他的名字、家庭背景或自己的职业。他的回答就是：“我是耶稣所爱的人。”套用约翰的话，这主所爱的门徒常常“靠着耶稣的胸膛”（约翰福音13:23），同样，弥位赛亚也“在父怀里”（约翰福音1:18）确认他自己的身份。对你我也一样！我们不是根据自己做了什么、认识谁或拥有什么来确定自己的身份，我们是在耶稣对我们的爱中，得到自己的身份。

如果耶稣对我们的爱，或说天父透过耶稣对我们的爱，是我们身份的源头和生活的动力，我们就会在 神的创造中，藉着行动活出这份爱。而我们主要的行动，就是每天的工作。借着 神的恩典，透过爱的服事，职场得以成为我们活出与神、与人关系的舞台。我们每天的工作，无论在别人眼里多么卑微、或多么显赫，都是神荣耀彰显的地方。靠着 神的恩典，我们就能在工作中，显明神的爱与荣耀。