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亲爱的弟兄姐妹，亲爱的慕道朋友，大家好，我是施玮。今天我要和大家一同来分享马太福音七章的最后一段，即7章24-29节。我们先来看经文。
【马太福音】7：24-29
24“所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。25雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。26凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。27雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。”28耶稣讲完了这些话，众人都稀奇他的教训，29因为他教训他们正像有权柄的人，不像他们的文士。
这一段是耶稣在登山宝训后面的教导。无论是在山上八福的教导，还是一直延续到后面的教导，我觉得是耶稣在这一段时间内多次的教导，而马太把它集中写在一起。这是这一大段教导的最后一段，所以它是非常重要的。
第24节：“所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。
这里说的“听见”，指的就是听见前面耶稣所有的教导。
我们可以想象，当时跟随耶稣的这一批人，他们吃饼得饱、看见耶稣行神迹，就在加利利那一带来跟随祂，一路上可能会增加很多人。一些妇女也是一直跟着耶稣和祂的十二个门徒，供应他们。所以，这一段可以看作是耶稣多次教导后的一个总结。
“凡听见我这话就去行的，”这句话指出我们应该如何对待耶稣的教导，或说我们应该如何对待真理。
耶稣说，听见祂的话就去行的，就好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。我不太知道房子是怎样盖在磐石上的，因为磐石好像不能打地基。但是，当时也有一种说法，就是把磐石当作房角石，把一块巨石当作根基一样，埋在地底下，所以这种根基也可以称作是磐石。
这里讲到了“把房子盖在磐石上”。什么是磐石？耶稣后来让门徒们说祂是谁的时候，有人说祂是先知，有人说祂是以利亚等等。彼得就说：“你是基督，是永生神的儿子，是弥赛亚。”耶稣就说这个启示是神给他的，之后祂又说以后的教会（教会就是一群被呼召出来的人）要建立在这磐石上。建立在什么上面？是彼得身上吗？其实也不是，是建立在彼得对耶稣的信心上。所以，这个磐石应该可以说就是耶稣基督本身。
为什么说听见耶稣的话并且去行的，就是把房子（就是自己的生命、自己的立身之本，或者说自己的事业等）盖在耶稣基督身上，就是依靠在耶稣基督身上呢？因为耶稣基督的教导是道成肉身，祂的教导不是一套逻辑，而是一个生命；祂要我们的也不是认识祂、认知祂这套逻辑，而要我们委身于祂，与祂联合。
当你听见祂的话就去行，其实就是走上了祂的这条道路。听见祂的话就行，你的生命，你整个生活的心思意念、行为方式，都会被神的话改变。当这些都改变的时候，祂就藉着这个话，藉着你的顺服和行动，就活在你里面；而你藉着行祂的话、顺服祂的话，你也活在祂里面，活在真理之中。那么，这样的生命、这样所做的事工，就是房子盖在磐石上，雨淋、水冲、风吹，撞着那房子，房子总不倒塌。
大雨淋下的时候，会把下面的根基露出来。如果你的根基不是石头而是木头，或者说根基比较浅，那么雨淋、水冲、风吹（风吹就上面的力量），就会腐蚀、倒塌、毁坏。
所以这里就说，耶稣的话、祂给我们的命令，不是让我们仅仅是明白，而是要让我们去行。
很多时候，无论是个人的读经或小组团契的查经，我们有时（特别是知识分子）非常追求亮光，非常追求将神学、将圣经明白得深奥，但事实上，上帝写这本圣经不是给大知识分子来研究的——虽然圣经很深奥，你可以一直研究，但这对生命并无益处。最有益处的是，你得着神话语的基本要道。
怎样能得到这个基本要道？一方面是学习，是逻辑性的整理，但更重要的一个方面就是去行，祂让你爱人如己。
其实圣经中很多耶稣的教导都非常容易去遵行。当你遵行的时候，你就慢慢明白祂的话语；你遵行的时候，其实就是你的生命向主耶稣顺服的时候。当你顺服下来，就回到上一次我们讲的：你祈求，祂就给你；你寻找，祂就让你寻见。只有你顺服下来的时候，神就会不断地向你开启，不断地向你启示祂自己。
我在学习圣经的过程中有一个很深的感动。其实，我还没信主前就很喜欢读圣经，也读了很多年，但是这个圣经并没能改变我的生命，而且也总是好像似懂非懂。虽然我是学文学的，我也看过各种经书，但是圣经的话似乎很简单，却又总是难以懂得。等我真正信了耶稣基督，愿意把生命交给祂的时候，我读祂的话，就去行祂的话，然后我就能真正地理解了这些话。
所以我觉得神的话是活的，它不是让你反复研究，而是要你去遵行的。当你去遵行的时候，祂才能够掌管你的心，成为你里面的主人。这时你才感受到，你遵行了一点点祂的话语，祂就会向你显示更多；再遵行，显示更多。
如果你要把什么都弄清楚了才遵行，你永远都不可能弄清楚，因为祂和今天西方的知识体系不太一样，祂是一个有生命体系的，要来委身、实行的一种“知识”，是要操练的。
（图片来自网络）
26-27节耶稣就说：：凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。27雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。
听见神的话，但不去遵行；只是听见，不去做，那就好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。
“只是听见”，意味着你没有把你的生命和祂的话揉合在一起。
这里我就想到混凝土。混凝土就是将水泥和砂石都融在一起。我在想，即便我们生命中有很多像砂石一样的无知，但如果我们和神的话搅拌在一起，它就能够成为相对来说比较坚固的，虽然还没有磐石那么坚固，但它是比较坚固的，不再是沙子归沙子、石子归石子。
如果不遵行神的话，结果就是，神的话是神的话，我们的生命是我们的生命——我们知道是我们知道，我们遵行是我们遵行，油水两分。这样就好比一个无知的人把房子盖在沙土上，仍然是雨淋、水冲、风吹，房子就倒塌了。
有时候，我们的信仰平常看上去是很好的，但遇到事情就开始没信心，就不能稳行在高处，甚至有的时候是倒塌一点点，有的时候是倒塌甚大。这样的情况之下，我们有的时候甚至于倒塌到叛教、背主。
因此，就像耶稣教我们的祷告——让我们远离试探，因为神的怜悯，保守我们在祂里面。
第28-29节：耶稣讲完了这些话，众人都稀奇他的教训，因为他教训他们正像有权柄的人，不像他们的文士。
有权柄的人和文士有什么区别？当时的文士就是专门研究经文、研究旧约的，就像我们现在的知识分子来读圣经，甚至于我们没有成为基督徒，但我们可能是旧约专家。这样的研究就像文士。
当我们把圣经研究得很透、很好，我们来教导会众的时候，未必会有权柄，就是属灵的权柄。但是，一个可能圣经知识没有那么强的人，像农村的牧者或者一个老传道人、老基督徒，他把他的生命完全融在神的真理之中，他口中所出的话是有属灵权柄的。
我接触过这样的人，他们说的一句话，简简单单，也就是圣经中最简单的话，他们也用最简单的方式说，但因为他们的生命和他们所说的话是融为一体的，这就让我仿佛看见磐石，并且是带有权柄的。
要想让自己口中所出的话是有属灵权柄的，那你就要让耶稣基督藉着你来说话。如何让耶稣基督藉着你来说话，如何成为祂的管道？那就是我们要全然的俯伏，让祂完全地掌管我们的心思意念。
（图片来自网络）
我们一起祷告：
亲爱的恩主，谢谢你！对于我们的生命，你实在是有权柄的。你说的每一句话，不是让我们弄懂的，而是让我们遵行的。我们只有来遵行你的话语，才能真正明白你的话语；我们只有来俯伏，尊主为大，我们才能真正感受到你的智慧、你的荣耀，都会在我们身上彰显，破烂瓦砾中会发出那荣耀的光芒，因为只有我们自己渐渐衰微，你才能渐渐在我们里面增大。主啊，谢谢你！让我们听见你的命令，就去行，做一个聪明人，把房子盖在你这救恩的磐石之上。感谢主，奉主耶稣基督的名祷告，阿们。
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